نفخ صور: تفاوت میان نسخه‌ها
←تمثیلی یا حقیقی بودن نفخ صور
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
== تمثیلی یا حقیقی بودن نفخ صور == | == تمثیلی یا حقیقی بودن نفخ صور == | ||
درباره استعاره و کنایه بودن نفخ صور دیدگاه‌های مختلفی وجود دارد؛ برخی معتقدند این عبارات از باب تمثیل هستند و تعبیر نفخ صور، کنایه از حاضر کردن مردم برای حسابرسی روز [[قیامت]] است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۹، ص۵۳۵.</ref> برخی دیگر با تکیه بر روایات فراوانی که در این زمینه وجود دارد آن را رویدادی حقیقی قلمداد می‌کنند.<ref>منصوری، تفسیر نفخ صور، ص۹۲.</ref> | درباره استعاره و کنایه بودن نفخ صور دیدگاه‌های مختلفی وجود دارد؛ برخی معتقدند این عبارات از باب تمثیل هستند و تعبیر نفخ صور، کنایه از حاضر کردن مردم برای حسابرسی روز [[قیامت]] است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۹، ص۵۳۵.</ref> برخی دیگر با تکیه بر روایات فراوانی که در این زمینه وجود دارد آن را رویدادی حقیقی قلمداد می‌کنند.<ref> https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/973533/منصوری، تفسیر نفخ صور، ص۹۲.</ref> | ||
[[عبدالله جوادی آملی|آیت الله جوادی آملی]] نیز بهترین معنای صور را طبق روایتی از پیامبر(ص)، شاخی از [[نور]] دانسته است که اسرافیل در آن می‌دمد.<ref>جوادی آملی، معاد در قرآن، ۱۳۸۰ش، ص۲۹۲.</ref> | [[عبدالله جوادی آملی|آیت الله جوادی آملی]] نیز بهترین معنای صور را طبق روایتی از پیامبر(ص)، شاخی از [[نور]] دانسته است که اسرافیل در آن می‌دمد.<ref>جوادی آملی، معاد در قرآن، ۱۳۸۰ش، ص۲۹۲.</ref> | ||