مرو: تفاوت میان نسخه‌ها
←تاریخ تشیع در مرو
(←پیشینه تاریخی: اصلاح نشانی وب) |
|||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
حضور [[امام رضا(ع)]] در مدت اقامتش در این شهر در سال‌های [[سال ۲۰۱ هجری قمری|۲۰۱]] تا [[سال ۲۰۳ هجری قمری|۲۰۳ قمری]]، به علاقه‌مندی بسیاری از مردم این شهر به آن حضرت و آشنایی آنان با تشیع شد. بر اساس گزارش‌های تاریخی موجود، امام رضا(ع) در این شهر از شهرت و محبوبیت بسیار گسترده‌ای برخوردار بود.<ref>اکبری، «نقش حضور امام رضا(ع) در گسترش تحولات فرهنگی و آزاداندیشی مرو»، ص۱۵۰-۱۵۱.</ref> حضور امام در مجالس گفتگو و مناظره که به فرمان مامون برگزار می‌شد و نیز رفت و آمد مردم به خانه آن حضرت به گسترش تشیع در مرو یاری رساند.<ref>جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۷ش، ص۲۱۹-۲۲۰.</ref> | حضور [[امام رضا(ع)]] در مدت اقامتش در این شهر در سال‌های [[سال ۲۰۱ هجری قمری|۲۰۱]] تا [[سال ۲۰۳ هجری قمری|۲۰۳ قمری]]، به علاقه‌مندی بسیاری از مردم این شهر به آن حضرت و آشنایی آنان با تشیع شد. بر اساس گزارش‌های تاریخی موجود، امام رضا(ع) در این شهر از شهرت و محبوبیت بسیار گسترده‌ای برخوردار بود.<ref>اکبری، «نقش حضور امام رضا(ع) در گسترش تحولات فرهنگی و آزاداندیشی مرو»، ص۱۵۰-۱۵۱.</ref> حضور امام در مجالس گفتگو و مناظره که به فرمان مامون برگزار می‌شد و نیز رفت و آمد مردم به خانه آن حضرت به گسترش تشیع در مرو یاری رساند.<ref>جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۷ش، ص۲۱۹-۲۲۰.</ref> | ||
درباره تشیع در مرو در دوره‌های دیگر تاریخ نیز گزارش‌هایی در منابع تاریخی ثبت شده است. مهاجرت [[علویان]] و [[سادات]]<ref>جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۷ش، ص۲۳۹.</ref> و نیز حمایت مردم از برخی قیامهای علوی | درباره تشیع در مرو در دوره‌های دیگر تاریخ نیز گزارش‌هایی در منابع تاریخی ثبت شده است. مهاجرت [[علویان]] و [[سادات]]<ref>جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۷ش، ص۲۳۹.</ref> و نیز حمایت مردم از برخی قیامهای علوی نشانهای دیگر بر وجود علایق شیعی مردمان این شهر است. در سال ۲۱۹ هجری قمری محمد بن قاسم علوی در خراسان شورش کرد و بعدها در یکی از روستاهای مرو ساکن شد.<ref>جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۷ش، ص۲۷۳.</ref> | ||
آمدن تعدادی از مردم مرو به حضور [[امام عسکری(ع)]] و نیز ارسال وجوهاتی از سوی مردم مرو برای وکلای [[امام مهدی(عج)]] از نشانه وجود گروه‌های شیعی در این شهر است.<ref>حسین‌زاده شانه‌چی، جغرافیای انسانی شیعه در آستانه دوران غیبت، ص۵۲.</ref> | آمدن تعدادی از مردم مرو به حضور [[امام عسکری(ع)]] و نیز ارسال وجوهاتی از سوی مردم مرو برای وکلای [[امام مهدی(عج)]] از نشانه وجود گروه‌های شیعی در این شهر است.<ref>حسین‌زاده شانه‌چی، جغرافیای انسانی شیعه در آستانه دوران غیبت، ص۵۲.</ref> | ||