۵٬۲۷۸
ویرایش
(←انواع) |
|||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
==انواع== | ==انواع== | ||
{| class=" | {{جدول واکنشگرا/شروع}} | ||
{| class="{{جدول واکنشگرا/کلاس پیشفرض}}" | |||
! مجازات !! جرم | ! مجازات !! جرم | ||
|- | |- | ||
خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
| شلاق+ سنگسار ||[[زنای محصنه]] زن و مرد پیر.<ref>محقق حلی، شرائعالاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۴۱-۱۴۲؛ امام خمینی، تحریرالوسیله، ۱۳۷۹ق، ج۲، ص۴۶۳-۴۶۴.</ref> | | شلاق+ سنگسار ||[[زنای محصنه]] زن و مرد پیر.<ref>محقق حلی، شرائعالاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۴۱-۱۴۲؛ امام خمینی، تحریرالوسیله، ۱۳۷۹ق، ج۲، ص۴۶۳-۴۶۴.</ref> | ||
|} | |} | ||
{{جدول واکنشگرا/پایان}} | |||
===محاربه=== | ===محاربه=== | ||
بنابر منابع روایی [[ شیعه |شیعی]]، حد [[ محاربه |محارب]] قتل، مصلوب کردن، قطع عضو و یا [[تبعید]] است ولی در این که کدام یک از این مجازاتها باید اجرا شود و یا ملاک اجرای هر یک چیست، بین [[فقها]] اختلاف وجود دارد.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۴۱، ص۵۷۳.</ref> به نظر برخی، [[حاکم شرع]] در انتخاب هر کدام اختیار دارد؛ اگر چه بهتر است که این انتخاب با رعایت تناسب بین جرم و مجازات باشد. به عنوان مثال اگر [[محارب]] مرتکب قتل شده است، حد او قتل، در صورت اقدام به [[سرقت]] حد قطع و اگر فقط در شهری ایجاد رعب و وحشت کرده است، حد او [[تبعید]] است.<ref>امام خمینی، تحریرالوسیله، ۱۳۷۹، ج۲، ص۴۹۳.</ref> | بنابر منابع روایی [[ شیعه |شیعی]]، حد [[ محاربه |محارب]] قتل، مصلوب کردن، قطع عضو و یا [[تبعید]] است ولی در این که کدام یک از این مجازاتها باید اجرا شود و یا ملاک اجرای هر یک چیست، بین [[فقها]] اختلاف وجود دارد.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۴۱، ص۵۷۳.</ref> به نظر برخی، [[حاکم شرع]] در انتخاب هر کدام اختیار دارد؛ اگر چه بهتر است که این انتخاب با رعایت تناسب بین جرم و مجازات باشد. به عنوان مثال اگر [[محارب]] مرتکب قتل شده است، حد او قتل، در صورت اقدام به [[سرقت]] حد قطع و اگر فقط در شهری ایجاد رعب و وحشت کرده است، حد او [[تبعید]] است.<ref>امام خمینی، تحریرالوسیله، ۱۳۷۹، ج۲، ص۴۹۳.</ref> |