پرش به محتوا

حد شرعی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۴۹: خط ۴۹:


==انواع==
==انواع==
{| class="wikitable"
{{جدول واکنش‌گرا/شروع}}
|-
{| class="{{جدول واکنش‌گرا/کلاس پیشفرض}}"
! مجازات !! جرم
! مجازات !! جرم
|-
|-
خط ۶۵: خط ۶۵:
| شلاق+ سنگسار ||[[زنای محصنه]] زن و مرد پیر.<ref>محقق حلی، شرائع‌الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۴۱-۱۴۲؛ امام خمینی، تحریر‌الوسیله، ۱۳۷۹ق، ج۲، ص۴۶۳-۴۶۴.</ref>
| شلاق+ سنگسار ||[[زنای محصنه]] زن و مرد پیر.<ref>محقق حلی، شرائع‌الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۴۱-۱۴۲؛ امام خمینی، تحریر‌الوسیله، ۱۳۷۹ق، ج۲، ص۴۶۳-۴۶۴.</ref>
|}
|}
{{جدول واکنش‌گرا/پایان}}
===محاربه===
===محاربه===
بنابر منابع روایی [[ شیعه |شیعی]]، حد [[ محاربه |محارب]] قتل، مصلوب کردن، قطع عضو و یا [[تبعید]] است ولی در این که کدام یک از این مجازات‌ها باید اجرا شود و یا ملاک اجرای هر یک چیست، بین [[فقها]] اختلاف وجود دارد.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۴۱، ص۵۷۳.</ref>  به نظر برخی، [[حاکم شرع]] در انتخاب هر کدام اختیار دارد؛ اگر چه بهتر است که این انتخاب با رعایت تناسب بین جرم و مجازات باشد. به عنوان مثال اگر [[محارب]] مرتکب قتل شده است، حد او قتل، در صورت اقدام به [[سرقت]] حد قطع و اگر فقط در شهری ایجاد رعب و وحشت کرده است، حد او [[تبعید]] است.<ref>امام خمینی، تحریرالوسیله، ۱۳۷۹، ج۲، ص۴۹۳.</ref>
بنابر منابع روایی [[ شیعه |شیعی]]، حد [[ محاربه |محارب]] قتل، مصلوب کردن، قطع عضو و یا [[تبعید]] است ولی در این که کدام یک از این مجازات‌ها باید اجرا شود و یا ملاک اجرای هر یک چیست، بین [[فقها]] اختلاف وجود دارد.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۴۱، ص۵۷۳.</ref>  به نظر برخی، [[حاکم شرع]] در انتخاب هر کدام اختیار دارد؛ اگر چه بهتر است که این انتخاب با رعایت تناسب بین جرم و مجازات باشد. به عنوان مثال اگر [[محارب]] مرتکب قتل شده است، حد او قتل، در صورت اقدام به [[سرقت]] حد قطع و اگر فقط در شهری ایجاد رعب و وحشت کرده است، حد او [[تبعید]] است.<ref>امام خمینی، تحریرالوسیله، ۱۳۷۹، ج۲، ص۴۹۳.</ref>