فروع دین: تفاوت میان نسخه‌ها
←وجوب یادگیری فروع دین
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
==وجوب یادگیری فروع دین== | ==وجوب یادگیری فروع دین== | ||
[[فقیه|فقیهان]] یادگیری آن دسته از فروع دین را که [[مسلمان]] غالبا با آنها سروکار دارد، مانند [[نماز]]، [[روزه]]، [[خمس]] و [[زکات]] واجب می‌دانند.<ref>مؤسسه دایرة المعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ص۶۸۹.</ref> برخلاف [[اصول دین]] که در آن به یقین نیاز هست،<ref>امام خمینی، توضیح المسائل(مُحَشّی)، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۲و۱۳.</ref> در فروع دین گمان هم کفایت می‌کند.<ref>مؤسسه دایرة المعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ص۶۸۹.</ref> البته منظور از گمان هر ظنی نیست؛ بلکه ظنی است که در دین معتبر باشد.<ref>مؤسسه دایرة المعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ص۶۸۹و۶۹۰.</ref> | [[فقیه|فقیهان]] یادگیری آن دسته از فروع دین را که [[مسلمان]] غالبا با آنها سروکار دارد، مانند [[نماز]]، [[روزه]]، [[خمس]] و [[زکات]] واجب می‌دانند.<ref>مؤسسه دایرة المعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ص۶۸۹.</ref> برخلاف [[اصول دین]] که در آن به [[یقین]] نیاز هست،<ref>امام خمینی، توضیح المسائل(مُحَشّی)، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۲و۱۳.</ref> در فروع دین گمان هم کفایت می‌کند.<ref>مؤسسه دایرة المعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ص۶۸۹.</ref> البته منظور از گمان هر ظنی نیست؛ بلکه ظنی است که در دین معتبر باشد.<ref>مؤسسه دایرة المعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ص۶۸۹و۶۹۰.</ref> | ||
به [[فتوا|فتوای]] مراجع تقلید، [[واجب]] است مسلمان در فروع دین، یا [[مجتهد]] باشد و خود احکام را از روی دلیل به دست بیاورد یا از مجتهد [[تقلید]] کند یا آنکه [[اصل احتیاط| احتیاط]] کند؛ یعنی به‌گونه‌ای عمل کند که مطمئن شود وظیفه شرعی‌اش را انجام داده است؛ مثلا اگر برخی از [[مراجع تقلید]] عملی را واجب و برخی [[مستحب|مُستَحب]] می‌دانند، آن عمل را انجام دهد. همچنین اگر عده‌ای عملی را [[حرام]] می‌دانند و گروهی حرام نمی‌دانند، آن عمل را انجام ندهد.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل(مُحَشّی)، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۱تا۱۳.</ref> | به [[فتوا|فتوای]] مراجع تقلید، [[واجب]] است مسلمان در فروع دین، یا [[مجتهد]] باشد و خود احکام را از روی دلیل به دست بیاورد یا از مجتهد [[تقلید]] کند یا آنکه [[اصل احتیاط| احتیاط]] کند؛ یعنی به‌گونه‌ای عمل کند که مطمئن شود وظیفه شرعی‌اش را انجام داده است؛ مثلا اگر برخی از [[مراجع تقلید]] عملی را واجب و برخی [[مستحب|مُستَحب]] می‌دانند، آن عمل را انجام دهد. همچنین اگر عده‌ای عملی را [[حرام]] می‌دانند و گروهی حرام نمی‌دانند، آن عمل را انجام ندهد.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل(مُحَشّی)، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۱تا۱۳.</ref> | ||