پرش به محتوا

آبار علی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۱۸: خط ۱۸:
اطلاعات منابع درباره پیشینه این مکان و به خصوص چاه‌های آن و زمان حفر آنها مختلف است. بنابر برخی منابع، چاه‌ها پیش از [[هجرت پیامبر(ص)]] به مدینه وجود داشته و [[امام علی علیه‌السلام|علی(ع)]] به فرمان [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول خدا(ص)]] در کنار این چاه‌ها با قبایلی از جنیان جنگیده و آنان را به سختی شکست داده است. منابع [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] با نقل فشرده این مطلب، آن را باور عوام دانسته و بر نادرستی‌اش تأکید کرده‌اند.<ref>المصری، البحر الرائق، ۱۴۱۸ق،  ج۲، ص۵۵۵؛ الدر المختار، ج۲، ص۵۲۲-۵۲۳؛ کشف الخفاء، ج۲، ص۴۱۸.</ref> عالمان دینی شیعی معاصر نیز به این گزارش به لحاظ محتوا و سند نقد جدی وارد کرده‌اند.<ref>برای نمونه نک: تبریزی، صراط النجاة، ج۲، ص۴۵۱.</ref>
اطلاعات منابع درباره پیشینه این مکان و به خصوص چاه‌های آن و زمان حفر آنها مختلف است. بنابر برخی منابع، چاه‌ها پیش از [[هجرت پیامبر(ص)]] به مدینه وجود داشته و [[امام علی علیه‌السلام|علی(ع)]] به فرمان [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول خدا(ص)]] در کنار این چاه‌ها با قبایلی از جنیان جنگیده و آنان را به سختی شکست داده است. منابع [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] با نقل فشرده این مطلب، آن را باور عوام دانسته و بر نادرستی‌اش تأکید کرده‌اند.<ref>المصری، البحر الرائق، ۱۴۱۸ق،  ج۲، ص۵۵۵؛ الدر المختار، ج۲، ص۵۲۲-۵۲۳؛ کشف الخفاء، ج۲، ص۴۱۸.</ref> عالمان دینی شیعی معاصر نیز به این گزارش به لحاظ محتوا و سند نقد جدی وارد کرده‌اند.<ref>برای نمونه نک: تبریزی، صراط النجاة، ج۲، ص۴۵۱.</ref>


برخی دیگر برآنند که این چاه‌ها پیش از آن موجود نبوده و امام علی(ع) به دست خود، چاه‌ها را حفر کرده است.<ref>الدمیاطی، اعانة الطالبین، ۱۴۱۸ق، ج۲، ص۳۴۱.</ref> بر اساس این نظریه، امام علی(ع) در ایام خانه‌نشینی، چاه‌هایی در این منطقه حفر کرد و وقف زائران و حج‌گزاران نمود.<ref>مناسک حج، ابطحی، ص۵۴-۵۵؛ چهارده نور پاک، ج۱۲، ص۱۶۷۱-۱۶۷۲.</ref>[[جعفر سبحانی]] براین باور است که از بعضى سخنان [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] استفاده مى شود که اميرمؤمنان(ع) در راه مکّه و کوفه چاه‌هايى حفر كرده است. <ref>سبحانی، جعفر، فروغ ولایت،۱۳۷۴ش، ص۳۱۸.</ref> [[مناقب آل ابی‌طالب (کتاب)|مناقب]] از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] روایت نقل کرده که امام علی(ع) از دسترنج خویش هزار برده را آزاد ساخته و صد چشمه را در منطقه [[ینبع]] جوشانده و برای حاجیان قرار داده است و چاه‌هایی را در راه مکه و کوفه حفر کرده است. <ref>ابن‌شهر آشوب، مناقب، ۱۳۷۶ق، ج۱، ص۳۸۸.</ref>
برخی دیگر برآنند که این چاه‌ها پیش از آن موجود نبوده و امام علی(ع) به دست خود، چاه‌ها را حفر کرده است.<ref>الدمیاطی، اعانة الطالبین، ۱۴۱۸ق، ج۲، ص۳۴۱.</ref> بر اساس این نظریه، امام علی(ع) در ایام خانه‌نشینی، چاه‌هایی در این منطقه حفر کرد و وقف زائران و حج‌گزاران نمود.<ref>مناسک حج، ابطحی، ص۵۴-۵۵؛ عقیقی بخشایشی، چهارده نور پاک، ۱۳۸۱ش، ج۱۲، ص۱۶۷۱-۱۶۷۲.</ref> [[جعفر سبحانی]] براین باور است که از بعضى سخنان [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] استفاده مى شود که اميرمؤمنان(ع) در راه مکّه و کوفه چاه‌هايى حفر كرده است. <ref>سبحانی، جعفر، فروغ ولایت،۱۳۷۴ش، ص۳۱۸.</ref> [[مناقب آل ابی‌طالب (کتاب)|مناقب]] از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] روایت نقل کرده که امام علی(ع) از دسترنج خویش هزار برده را آزاد ساخته و صد چشمه را در منطقه [[ینبع]] جوشانده و برای حاجیان قرار داده است و چاه‌هایی را در راه مکه و کوفه حفر کرده است. <ref>ابن‌شهر آشوب، مناقب، ۱۳۷۶ق، ج۱، ص۳۸۸.</ref>


==انتساب چاه‌ها به امام علی(ع)==
==انتساب چاه‌ها به امام علی(ع)==
confirmed، protected، templateeditor
۴٬۹۱۱

ویرایش