۵٬۳۴۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{ | {{قرآن۲}} | ||
'''قرآن''' کلام خدا و کتاب آسمانی [[مسلمان|مسلمانان]] است که به وسیله [[جبرئیل]] به [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|حضرت محمد(ص)]]، [[وحی]] شد. مسلمانان محتوا و الفاظ قرآن را نازلشده از سوی [[خدا|خداوند]] میدانند؛ همچنین معتقدند قرآن، [[معجزه]] و نشانه [[نبوت|پیامبری]] حضرت محمد(ص) و آخرین کتاب آسمانی است. این کتاب بر معجزهبودن خود تأکید کرده و دلیل [[اعجاز قرآن|اعجازش]] را آن دانسته است که کسی نمیتواند مانندی برای آن بیاورد. | '''قرآن''' کلام خدا و کتاب آسمانی [[مسلمان|مسلمانان]] است که به وسیله [[جبرئیل]] به [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|حضرت محمد(ص)]]، [[وحی]] شد. مسلمانان محتوا و الفاظ قرآن را نازلشده از سوی [[خدا|خداوند]] میدانند؛ همچنین معتقدند قرآن، [[معجزه]] و نشانه [[نبوت|پیامبری]] حضرت محمد(ص) و آخرین کتاب آسمانی است. این کتاب بر معجزهبودن خود تأکید کرده و دلیل [[اعجاز قرآن|اعجازش]] را آن دانسته است که کسی نمیتواند مانندی برای آن بیاورد. | ||
خط ۱۸۰: | خط ۱۶۷: | ||
ریجارد بل،{{یاد|Richard Bell ۱۸۷۶-۱۹۵۶ م.متخصص بریتانیایی زبان، فرهنگ و ادبیات عرب }} گفته است: سبک ادبیات قرآن که در آن سجع و تکرار و تشبیه فراوان به کار رفته است، از متون یهودی و مسیحی و آیین حُنَفاء تأثیر گرفته است؛ در مقابل، نولدکه، سورههای قرآن به ویژههای سورههای مکی آن را به لحاظ ادبی، اعجازگونه دانسته و آیات قرآن را به نغمه فرشتگان تشبیه کرده است که جان مؤمنان را به وجد میآورد. موریس بوکای مستشرق فرانسوی، [[اعجاز علمی قرآن]] را مد نظر قرار داده و نوشته است: برخی از آیات قرآن با اکتشافات علمی جدید، کاملا مطابقت دارد. وی نتیجه گرفته است که قرآن دارای منشأ الهی است.<ref>کریمی، «مستشرقان و قرآن»، ص۳۵. </ref> | ریجارد بل،{{یاد|Richard Bell ۱۸۷۶-۱۹۵۶ م.متخصص بریتانیایی زبان، فرهنگ و ادبیات عرب }} گفته است: سبک ادبیات قرآن که در آن سجع و تکرار و تشبیه فراوان به کار رفته است، از متون یهودی و مسیحی و آیین حُنَفاء تأثیر گرفته است؛ در مقابل، نولدکه، سورههای قرآن به ویژههای سورههای مکی آن را به لحاظ ادبی، اعجازگونه دانسته و آیات قرآن را به نغمه فرشتگان تشبیه کرده است که جان مؤمنان را به وجد میآورد. موریس بوکای مستشرق فرانسوی، [[اعجاز علمی قرآن]] را مد نظر قرار داده و نوشته است: برخی از آیات قرآن با اکتشافات علمی جدید، کاملا مطابقت دارد. وی نتیجه گرفته است که قرآن دارای منشأ الهی است.<ref>کریمی، «مستشرقان و قرآن»، ص۳۵. </ref> | ||
== جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||
{{ستون|۴}} | {{ستون|۴}} | ||
* [[تورات]] | * [[تورات]] | ||
خط ۱۸۹: | خط ۱۷۶: | ||
==نگارخانه== | ==نگارخانه== | ||
<gallery mode="packed"> | |||
<gallery> | |||
پرونده:قرآن ايراني. قرن پنجم هجري.jpg|تصويری از يک قرآن [[ایران|ایرانی]]، متعلق به قرن پنجم هجری | پرونده:قرآن ايراني. قرن پنجم هجري.jpg|تصويری از يک قرآن [[ایران|ایرانی]]، متعلق به قرن پنجم هجری | ||
پرونده:قرآن آبی. قرن سوم هجری.jpg|قرآن آبی متعلق به اواخر قرن سوم هجری | پرونده:قرآن آبی. قرن سوم هجری.jpg|قرآن آبی متعلق به اواخر قرن سوم هجری | ||
پرونده:قرآن. قرن اول هجری.لندن.jpg|نسخه مربوط به قرن نخست هجری در موزهای در لندن. | پرونده:قرآن. قرن اول هجری.لندن.jpg|نسخه مربوط به قرن نخست هجری در موزهای در لندن. | ||
پرونده:نسخه قرآن.دانشگاه بیرمنگام.قرن اول هجری.jpg|قرآنِ دانشگاه بیرمنگام که قدمت پوست نسخه آن، بهاحتمال زیاد، متعلق به زمان پیامبر است. | پرونده:نسخه قرآن.دانشگاه بیرمنگام.قرن اول هجری.jpg|قرآنِ دانشگاه بیرمنگام که قدمت پوست نسخه آن، بهاحتمال زیاد، متعلق به زمان پیامبر است. | ||
پرونده:قرآن کریستالی.jpg|قرآن کریستالی | پرونده:قرآن کریستالی.jpg|قرآن کریستالی | ||
</gallery> | </gallery> | ||
== پانویس == | ==پانویس== | ||
{{پانوشت}} | {{پانوشت}} | ||
== یادداشت == | ==یادداشت== | ||
{{یادداشتها}} | {{یادداشتها}} | ||
== منابع == | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
*«آداب ختم قرآن در ماه رمضان»، گلستان قرآن، ش۹۱، ۱۳۸۰ش. | *«آداب ختم قرآن در ماه رمضان»، گلستان قرآن، ش۹۱، ۱۳۸۰ش. |