پرش به محتوا

تحریف‌ناپذیری قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۵۸: خط ۵۸:


==نظر برخی عالمان اهل سنت به پیراستگی شیعه از قول به تحریف==
==نظر برخی عالمان اهل سنت به پیراستگی شیعه از قول به تحریف==
برخی عالمان اهل سنت به پیراستگی شیعه از قول به تحریف قرآن تصریح کرده‌اند.<ref>معرفت، صیانة القرآن من التحریف، ۱۴۲۸ق، ص۷۳.</ref> برای نمونه [[ابوالحسن اشعری]] در [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین (کتاب)|مقالات الاسلامیین]]، قول به نقصان قرآن را تنها به فرقه‌ای از شیعه نسبت داده و گفته است برخی دیگر از شیعه که به امامت معتقدند (امامیه) بر این نظرند که در قرآن نه زیادت راه یافته است و نه نقصان.<ref>اشعری، مقالات الاسلامیین، ص۴۷.</ref> رحمت‌الله دهلوی در کتاب «اظهار الحق» گفته است قرآن نزد مشهور علمای شیعه امامیه از هرگونه تغییر و تبدل به زیادت و نقصان محفوظ مانده و تنها عده اندگی از آنان سخن از کاستی به میان آورده‌اند که نظرشان نزد عالمان امامیه مردود دانسته شده است.
برخی عالمان اهل سنت به پیراستگی شیعه از قول به تحریف قرآن تصریح کرده‌اند.<ref>معرفت، صیانة القرآن من التحریف، ۱۴۲۸ق، ص۷۳.</ref> برای نمونه [[ابوالحسن اشعری]] در [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین (کتاب)|مقالات الاسلامیین]]، قول به نقصان قرآن را تنها به فرقه‌ای از شیعه نسبت داده و گفته است برخی دیگر از شیعه که به امامت معتقدند (امامیه) بر این نظرند که در قرآن نه زیادت راه یافته است و نه نقصان.<ref>اشعری، مقالات الاسلامیین، ص۴۷.</ref>  
 
رحمت‌الله دهلوی (درگذشت: ۱۳۰۸ق)، عالم اهل سنت و اهل هندوستان، در کتاب «اظهار الحق» گفته است قرآن نزد بیشتر علمای شیعه امامیه از هرگونه تغییر و تبدل محفوظ مانده و تنها عده اندگی سخن از کاستی به میان آورده‌اند که نظرشان نزد آنان مردود است.<ref>دهلوی، اظهار الحق، ۱۴۱۳ق، ص۳۵۴.</ref>
 
محمد عبدالله دَراز (درگذشت: ۱۳۳۷ش)، عالم و مفسر مصری، در کتابش با عنوان «مدخل الی القرآن الکریم» با ذکر دیدگاه شیخ صدوق در عدم تحریف قرآن، اظهار کرده است: امامیه بر این باورند که در قرآن موجود نزد مسلمانان هیچ تحریفی از جهت زیادت و کاستی واقع نشده است.<ref>دراز، مدخل الی القرآن الکریم، ۱۴۰۴ق، ص۳۹-۴۰.</ref>


==کتابشناسی==
==کتابشناسی==
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۵۵۲

ویرایش