Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۵۴۵
ویرایش
تحریف‌ناپذیری قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
←نظر برخی عالمان اهل سنت به پیراستگی شیعه از قول به تحریف
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
==نظر برخی عالمان اهل سنت به پیراستگی شیعه از قول به تحریف== | ==نظر برخی عالمان اهل سنت به پیراستگی شیعه از قول به تحریف== | ||
برخی عالمان اهل سنت به پیراستگی شیعه از قول به تحریف قرآن تصریح کرده‌اند.<ref>معرفت، صیانة القرآن من التحریف، ۱۴۲۸ق، ص۷۳.</ref> برای نمونه [[ابوالحسن اشعری]] در [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین (کتاب)|مقالات الاسلامیین]]، قول به نقصان قرآن را تنها به فرقه‌ای از شیعه نسبت داده و گفته است برخی دیگر از شیعه که به امامت معتقدند بر این نظرند که در قرآن نه زیادت راه یافته است و نه نقصان.<ref>اشعری، مقالات الاسلامیین، ص۴۷.</ref> | برخی عالمان اهل سنت به پیراستگی شیعه از قول به تحریف قرآن تصریح کرده‌اند.<ref>معرفت، صیانة القرآن من التحریف، ۱۴۲۸ق، ص۷۳.</ref> برای نمونه [[ابوالحسن اشعری]] در [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین (کتاب)|مقالات الاسلامیین]]، قول به نقصان قرآن را تنها به فرقه‌ای از شیعه نسبت داده و گفته است برخی دیگر از شیعه که به امامت معتقدند (امامیه) بر این نظرند که در قرآن نه زیادت راه یافته است و نه نقصان.<ref>اشعری، مقالات الاسلامیین، ص۴۷.</ref> رحمت‌الله دهلوی در کتاب «اظهار الحق» گفته است قرآن نزد مشهور علمای شیعه امامیه از هرگونه تغییر و تبدل به زیادت و نقصان محفوظ مانده و تنها عده اندگی از آنان سخن از کاستی به میان آورده‌اند که نظرشان نزد عالمان امامیه مردود دانسته شده است. | ||
==کتابشناسی== | ==کتابشناسی== | ||