احتلام: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
== احکام فقهی== | == احکام فقهی== | ||
در [[رساله توضیح المسائل|رساله‌های توضیح المسائل]] بخش خاصی برای احکام احتلام وجود ندارد. و احکام کسی که محتلم شده در بخش‌هایی مثل احکام روزه و حج ذکر شده است. | در [[رساله توضیح المسائل|رساله‌های توضیح المسائل]] بخش خاصی برای احکام احتلام وجود ندارد. و احکام کسی که محتلم شده در بخش‌هایی مثل احکام روزه و حج ذکر شده است. | ||
*احتلام از نظر فقیهان شیعه یکی از نشانه‌های [[بلوغ]] در مردان است.<ref>فرهنگ فقه، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۲۹۴.</ref> فتوای [[فقیهان]] شیعه مستند به چند حدیث است که [[یوسف بن احمد بحرانی|یوسف بحرانی]] آن‌ها را متکاثر (فراوان) توصیف می‌کند.<ref>بحرانی، الحدائق الناضرة، ۱۴۰۵ق، ج۲۰، ص۳۴۵.</ref> | *احتلام از نظر فقیهان شیعه یکی از نشانه‌های [[بلوغ]] در مردان است.<ref>مؤسسه دائرةالمعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۲۹۴.</ref> فتوای [[فقیهان]] شیعه مستند به چند حدیث است که [[یوسف بن احمد بحرانی|یوسف بحرانی]] آن‌ها را متکاثر (فراوان) توصیف می‌کند.<ref>بحرانی، الحدائق الناضرة، ۱۴۰۵ق، ج۲۰، ص۳۴۵.</ref> | ||
*احتلام باعث [[جنابت]] است و شخص جنب باید برای نماز، روزه، حضور در [[مسجد]]، خواندن [[عزائم|سوره‌های سجده‌دار]] و برخی دیگر از امور عبادی غسل کند.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۲۸۵-۲۸۷.</ref> | *احتلام باعث [[جنابت]] است و شخص جنب باید برای نماز، روزه، حضور در [[مسجد]]، خواندن [[عزائم|سوره‌های سجده‌دار]] و برخی دیگر از امور عبادی غسل کند.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۲۸۵-۲۸۷.</ref> | ||
*در مواردی که شک دارد رطوبت خارج شده در خواب منی است یا خیر، چنانچه نشانه‌های منی مانند خروج با شهوت را نداشته باشد حکم به جنابت نشده و غسل جنابت نیز واجب نخواهد بود.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۴۹۷.</ref> | *در مواردی که شک دارد رطوبت خارج شده در خواب منی است یا خیر، چنانچه نشانه‌های منی مانند خروج با شهوت را نداشته باشد حکم به جنابت نشده و غسل جنابت نیز واجب نخواهد بود.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۴۹۷.</ref> | ||
*در احکام [[روزه]] اگر کسی قبل از [[طلوع فجر|اذان صبح]] محتلم شود باید تا قبل از اذان [[غسل جنابت]] کند، ولی اگر روزه‌دار در طول روز بخوابد و محتلم شود، روزه‌اش صحیح است.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۵۴۷.</ref> | *در احکام [[روزه]] اگر کسی قبل از [[طلوع فجر|اذان صبح]] محتلم شود باید تا قبل از اذان [[غسل جنابت]] کند، ولی اگر روزه‌دار در طول روز بخوابد و محتلم شود، روزه‌اش صحیح است.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۵۴۷.</ref> | ||
* محتلم شدن در حال [[احرام]] در حج باعث ابطال احرام نیست. ولی به گفته برخی [[فقیهان]] اگر کسی در [[مسجد الحرام]] یا [[مسجد النبی]] محتلم شود باید برای خروج از مسجد نیز [[تیمم]] کند.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۵۱۰.</ref> و در هر صورت شخص محتلم باید [[غسل جنابت]] انجام دهد. | * محتلم شدن در حال [[احرام]] در حج باعث ابطال احرام نیست. ولی به گفته برخی [[فقیهان]] اگر کسی در [[مسجد الحرام]] یا [[مسجد النبی]] محتلم شود باید برای خروج از مسجد نیز [[تیمم]] کند.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۵۱۰.</ref> و در هر صورت شخص محتلم باید [[غسل جنابت]] انجام دهد. | ||
*برای محتلم [[آمیزش|آمیزش جنسی]] کراهت دارد؛ ولی اگر [[وضو]] بگیرد این [[مکروه|کراهت]] برطرف می‌شود.<ref>فرهنگ فقه، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۲۹۴.</ref> | *برای محتلم [[آمیزش|آمیزش جنسی]] کراهت دارد؛ ولی اگر [[وضو]] بگیرد این [[مکروه|کراهت]] برطرف می‌شود.<ref>مؤسسه دائرةالمعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۲۹۴.</ref> | ||
== احتلام امامان== | == احتلام امامان== | ||