پرش به محتوا

بارداری حضرت مریم: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۱: خط ۴۱:
به گزارش [[محمدمحسن فیض کاشانی|فیض کاشانی]]، مریم(س) برای پاسخ به افترای قومش به کودک خود اشاره کرد.<ref>فیض کاشانی، تفسیر الصافی، ۱۴۱۵ق، ج۳، ص۲۷۹.</ref> بنا بر آیه سوره مریم، آن‌ها گفتند که چگونه با کودکی که در گهواره است سخن بگوییم.<ref>سوره مریم، آیه۲۹.</ref> گفته شده که در این هنگام عیسی(ع)، به [[معجزه|اعجاز الهی]]، زبان به‌ سخن گشود<ref>جعفری، تفسیر کوثر، ۱۳۷۶ش، ج۶، ص۵۱۳.</ref> و گفت: «من بنده خدا هستم. او کتاب (آسمانی) به من داده و مرا پیامبر قرار داده است».<ref>سوره مریم، آیه ۳۰.</ref> برخی مفسران معتقدند که عیسی(ع) با این معجزه پاکدامنی مادرش مریم(س) را ثابت کرد.<ref>جعفری، تفسیر کوثر، ۱۳۷۶ش، ج۶، ص۵۱۳.</ref>
به گزارش [[محمدمحسن فیض کاشانی|فیض کاشانی]]، مریم(س) برای پاسخ به افترای قومش به کودک خود اشاره کرد.<ref>فیض کاشانی، تفسیر الصافی، ۱۴۱۵ق، ج۳، ص۲۷۹.</ref> بنا بر آیه سوره مریم، آن‌ها گفتند که چگونه با کودکی که در گهواره است سخن بگوییم.<ref>سوره مریم، آیه۲۹.</ref> گفته شده که در این هنگام عیسی(ع)، به [[معجزه|اعجاز الهی]]، زبان به‌ سخن گشود<ref>جعفری، تفسیر کوثر، ۱۳۷۶ش، ج۶، ص۵۱۳.</ref> و گفت: «من بنده خدا هستم. او کتاب (آسمانی) به من داده و مرا پیامبر قرار داده است».<ref>سوره مریم، آیه ۳۰.</ref> برخی مفسران معتقدند که عیسی(ع) با این معجزه پاکدامنی مادرش مریم(س) را ثابت کرد.<ref>جعفری، تفسیر کوثر، ۱۳۷۶ش، ج۶، ص۵۱۳.</ref>


== تفاوت روایت قرآن و انجیل درباره بارداری مریم(س) ==
==تفاوت روایت قرآن و انجیل درباره بارداری مریم(س)==
روایت انجیل با قرآن درباره رخداد بارداری مریم(س) متفاوت قلمداد شده است: روایت قرآن درباره اصل داستان بارداری مریم(س) نسبت به روایت انجیل مفصل‌تر است؛<ref>پویا، «تولد مسیح(ع) در قرآن و انجیل»، ص۵.</ref> قرآن و انجیل درباره باکره‌بودن مریم(س) اتفاق نظر دارند، ولی در روایت انجیل جزئیاتی درباره مریم(س) پیش از بارداری هست که در قرآن نیامده، از جمله اینکه مریم(س) در عقد کسی به نام یوسف است که قبل از ازدواج با او مریم(س) باردار می‌شود؛<ref>پویا، «تولد مسیح(ع) در قرآن و انجیل»، ص۶.</ref> در روایت انجیل زایمان مریم(س) بدون درد دانسته شده، ولی در روایت قرآن از درد زایمان مریم(س) یاد شده است.<ref>پویا، «تولد مسیح(ع) در قرآن و انجیل»، ص۶.</ref>
روایت قرآن با انجیل درباره رخداد بارداری مریم(س) متفاوت قلمداد شده است: روایت قرآن درباره اصل داستان بارداری مریم(س) نسبت به روایت انجیل مفصل‌تر است؛<ref>پویا، «تولد مسیح(ع) در قرآن و انجیل»، ص۵.</ref> قرآن و انجیل درباره باکره‌بودن مریم(س) اتفاق نظر دارند، ولی در روایت انجیل جزئیاتی درباره مریم(س) پیش از بارداری هست که در قرآن نیامده، از جمله اینکه مریم(س) در عقد کسی به نام یوسف است که قبل از ازدواج با او مریم(س) باردار می‌شود؛<ref>پویا، «تولد مسیح(ع) در قرآن و انجیل»، ص۶.</ref> در روایت انجیل زایمان مریم(س) بدون درد دانسته شده، ولی در روایت قرآن از درد زایمان مریم(س) یاد شده است.<ref>پویا، «تولد مسیح(ع) در قرآن و انجیل»، ص۶.</ref>


==پانویس==
==پانویس==
confirmed، protected، templateeditor
۶٬۰۳۸

ویرایش