برهان نظم: تفاوت میان نسخه‌ها

به عنوان نمونه [[مرتضی مطهری]] در کتاب [[علل گرایش به مادیگری (کتاب)|علل گرایش به مادیگری]] به ایرادهایی که هیوم مطرح کرده، پاسخ داده است. البته وی معتقد است این استدلال تنها اثبات می‌کند که عالم طبعیت، علتی دارد باشعور و آگاهی که با تدبیر خود عالم را تدبیر می‌کند. اما اینکه این فاعل و تدبیر کننده چه خصوصیاتی دارد، ربطی به این برهان ندارد.<ref> مطهری، علل گرایش به مادیگری، ص۱۵۵؛ مجموعه آثار، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۵۵۰</ref>