پرش به محتوا

یعقوب بن اسحاق اهوازی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ویکی سازی
جز (ویکی سازی)
خط ۲۳: خط ۲۳:
==ولادت و کنیه==
==ولادت و کنیه==
گفته شده ابن سکیت در سال [[سال ۱۸۶ هجری قمری|۱۸۶ق]]<ref>دائرة المعارف تشیع، ج ۱، ص ۳۲۶.</ref> در دورق، از شهرهای [[خوزستان]] به دنیا آمد و سپس همراه خانواده‌اش به [[بغداد]] رفت.<ref>صدر، تأسیس الشیعة، ۱۳۷۵ش، ص ۱۵۵.</ref>
گفته شده ابن سکیت در سال [[سال ۱۸۶ هجری قمری|۱۸۶ق]]<ref>دائرة المعارف تشیع، ج ۱، ص ۳۲۶.</ref> در دورق، از شهرهای [[خوزستان]] به دنیا آمد و سپس همراه خانواده‌اش به [[بغداد]] رفت.<ref>صدر، تأسیس الشیعة، ۱۳۷۵ش، ص ۱۵۵.</ref>
[[کنیه]] ابن سکیت، ابویوسف است.<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ۱۴۱۶ق، ص ۴۴۹.</ref> سکیت لقب اسحاق، پدر او بوده که اشاره به سکوت‌های طولانی او دارد.<ref>صدر، تأسیس الشیعة، ۱۳۷۵ش، ص۱۵۵.</ref>
[[کنیه]] ابن سکیت، ابویوسف است.<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ۱۴۱۶ق، ص ۴۴۹.</ref> سکیت لقب اسحاق، پدر او بوده که اشاره به سکوت‌های طولانی او دارد.<ref>صدر، تأسیس الشیعة، ۱۳۷۵ش، ص۱۵۵.</ref>
== شخصیت و جایگاه علمی ==
== شخصیت و جایگاه علمی ==
عالمان شیعی، وی را از [[اصحاب امام جواد(ع)]] و [[امام هادی(ع)]] معرفی کرده‌اند که نزد آنان محترم بوده است.<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ۱۴۱۶ق، ص ۴۴۹. تفرشی، نقد الرجال، ۱۴۱۸ق، ج ۵، ص ۹۴.</ref> رجالیان شیعه او را [[ثقه]] و از بزرگان علم لغت و نحو دانسته و گفته‌اند هیچ طعنی درباره او نیست.<ref>حلی، خلاصة الاقوال، ۱۴۱۷ق، ص ۲۹۹.</ref> [[افندی اصفهانی]]  از ثعلب نقل کرده است که پس از ابن اعرابی کسی عالم‌تر از ابن سکیت به لغت نبود.<ref>افندی، ریاض العلماء، ج۵، ص ۳۸۵.</ref>
عالمان شیعی، وی را از [[اصحاب امام جواد(ع)]] و [[امام هادی(ع)]] معرفی کرده‌اند که نزد آنان محترم بوده است.<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ۱۴۱۶ق، ص ۴۴۹. تفرشی، نقد الرجال، ۱۴۱۸ق، ج ۵، ص ۹۴.</ref> رجالیان شیعه او را [[ثقه]] و از بزرگان علم لغت و نحو دانسته و گفته‌اند هیچ طعنی درباره او نیست.<ref>حلی، خلاصة الاقوال، ۱۴۱۷ق، ص ۲۹۹.</ref> [[افندی اصفهانی]]  از ثعلب نقل کرده است که پس از ابن اعرابی کسی عالم‌تر از ابن سکیت به لغت نبود.<ref>افندی، ریاض العلماء، ج۵، ص ۳۸۵.</ref>
خط ۸۴: خط ۸۲:
# ماجاء فی الشعر و ما حُرّف عن جهته
# ماجاء فی الشعر و ما حُرّف عن جهته
{{پایان}}
{{پایان}}
== چگونگی شهادت ==
== چگونگی شهادت ==
بنا بر نقل منابع، وی در [[۵ رجب]] سال ۲۴۴ق و در ۵۸ سالگی درگذشت.<ref>دانشنامه ایران و اسلام، ج ۲، ص ۶۳۱.</ref> روایات در باب چگونگی وفات او متفاوت است. برخی می‌گویند: او به دلیل شیعه بودن کشته شده<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ۱۴۱۶ق، ص ۴۴۹.</ref> و در این باره به داستان سوال و جواب او با متوکل اشاره کرده‌اند؛ ابن سکیت معلم فرزندان متوکل بود، روزی [[متوکل]] به او گفت: دو فرزند من «معتز» و «مؤید» نزد تو محبوب‎ترند یا [[حسنین]] فرزندان [[امام علی(ع)|حضرت علی]]؟ ابن سکیت در پاسخ خلیفه عباسی گفت: به خدا سوگند [[قنبر]] خادم [[علی بن ابیطالب|علی بن ابی طالب]](ع) از دو فرزندت و پدر این دو نزد من بهتر است. متوکل سخت برآشفت و به کارگزارانش دستور داد تا زبانش را از پشت سرش بیرون بکشند.<ref>خویی، معجم رجال الحدیث، ۱۴۱۳ق، ج ۲۱، ص ۱۳۹.</ref> همچنین نقل شده غلامان متوکل به امر او ابن سکیت را زیر پا انداختند و شکمش را لگدمال کردند و به خانه‌اش بردند تا درگذشت.<ref> امین، اعیان الشیعة، ج ۱۰، ص ۳۰۶.</ref>
بنا بر نقل منابع، وی در [[۵ رجب]] سال ۲۴۴ق و در ۵۸ سالگی درگذشت.<ref>دانشنامه ایران و اسلام، ج ۲، ص ۶۳۱.</ref> روایات در باب چگونگی وفات او متفاوت است. برخی می‌گویند: او به دلیل شیعه بودن کشته شده<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ۱۴۱۶ق، ص ۴۴۹.</ref> و در این باره به داستان سوال و جواب او با متوکل اشاره کرده‌اند؛ ابن سکیت معلم فرزندان متوکل بود، روزی [[متوکل]] به او گفت: دو فرزند من «معتز» و «مؤید» نزد تو محبوب‎ترند یا [[حسنین]] فرزندان [[امام علی(ع)|حضرت علی]]؟ ابن سکیت در پاسخ خلیفه عباسی گفت: به خدا سوگند [[قنبر]] خادم [[علی بن ابیطالب|علی بن ابی طالب]](ع) از دو فرزندت و پدر این دو نزد من بهتر است. متوکل سخت برآشفت و به کارگزارانش دستور داد تا زبانش را از پشت سرش بیرون بکشند.<ref>خویی، معجم رجال الحدیث، ۱۴۱۳ق، ج ۲۱، ص ۱۳۹.</ref> همچنین نقل شده غلامان متوکل به امر او ابن سکیت را زیر پا انداختند و شکمش را لگدمال کردند و به خانه‌اش بردند تا درگذشت.<ref> امین، اعیان الشیعة، ج ۱۰، ص ۳۰۶.</ref>
خط ۹۳: خط ۹۰:
== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
* نجاشی، احمد بن علی، رجال نجاشی، قم،جامعه مدرسین، ۱۴۱۶ق.
* نجاشی، احمد بن علی، [[رجال نجاشی]]، قم،جامعه مدرسین، ۱۴۱۶ق.
* افندی، عبدالله، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، قم، مطبعة الخیام، بی‌تا.
* افندی، عبدالله، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، قم، مطبعة الخیام، بی‌تا.
* حلی، حسن بن یوسف، خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال، نشر الفقاهة، ۱۴۱۷ق.
* حلی، حسن بن یوسف، [[خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال]]، نشر الفقاهة، ۱۴۱۷ق.
* خویی، ابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، بی‌جا، بی‌نا، ۱۴۱۳ق.
* خویی، ابوالقاسم، [[معجم رجال الحدیث]]، بی‌جا، بی‌نا، ۱۴۱۳ق.
* امین، محسن، اعیان الشیعة، بیروت، دارالتعارف، بی‌تا.
* امین، محسن، [[اعیان الشیعة]]، بیروت، دارالتعارف، بی‌تا.
* تفرشی، مصطفی بن حسین، نقد الرجال، قم، آل البیت، ۱۴۱۸ق.
* تفرشی، مصطفی بن حسین، نقد الرجال، قم، آل البیت، ۱۴۱۸ق.
* مدرس تبریزی، محمدعلی، ریحانه الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب، تهران، خیام، ۱۳۶۹ش.
* [[مدرس تبریزی]]، محمدعلی، [[ریحانه الادب|ریحانه الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب]]، تهران، خیام، ۱۳۶۹ش.
* صدر، حسن، تاسیس الشیعه لعلوم الاسلام، تهران، اعلمی، ۱۳۷۵ش.
* صدر، حسن، [[تاسیس الشیعه لعلوم الاسلام]]، تهران، اعلمی، ۱۳۷۵ش.
{{پایان}}
{{پایان}}
== پیوند به بیرون ==
== پیوند به بیرون ==
confirmed، templateeditor
۱۲٬۲۵۸

ویرایش