امامت امامان شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها
←دلیل پنجم: معجزات و کرامات
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
* گاهی به صورت خبردادن از آینده بوده است که دقیقاً مطابق آنچه خبر داده‌اند، به وقوع پیوسته است. | * گاهی به صورت خبردادن از آینده بوده است که دقیقاً مطابق آنچه خبر داده‌اند، به وقوع پیوسته است. | ||
* گاهی به صورت خبردادن از حقایق غیبی و ملکوتی بوده است که کسی از راه عادی به آن راه ندارد. | * گاهی به صورت خبردادن از حقایق غیبی و ملکوتی بوده است که کسی از راه عادی به آن راه ندارد. | ||
* گاهی به صورت اظهار علم در حال کودکی بوده است، به گونه‌ای که همگان در برابر آنان، اظهار عجز و حقارت می‌کردند. | * گاهی به صورت اظهار علم در حال کودکی بوده است، به گونه‌ای که همگان در برابر آنان، اظهار عجز و حقارت می‌کردند.مانند پاسخ [[امام جواد علیه‌السلام|امام جواد]] به سؤالات [[شیعه|شیعیان]] در سنین کودکی.<ref>طبری، دلائل الامامة، ۱۴۱۳ق، ص۳۹۰-۳۸۹؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۰، ص۹۹-۱۰۰.</ref> | ||
* گاهی نیز به صورت تصرفات ولایی و ملکوتی در عالم تکوین بوده است، مثل: | * گاهی نیز به صورت تصرفات ولایی و ملکوتی در عالم تکوین بوده است، مثل: | ||
#به سخن در آمدن [[حجرالاسود]] به دستور [[امام سجاد]] (علیه‌السلام) و شهادت‌دادن آن بر حقانیت ادعای امامت حضرت.<ref>ابوالصلاح حلبی، تقریب المعارف فی الکلام، ۱۴۰۴ق، ص۱۱۹-۱۲۳.</ref> | #به سخن در آمدن [[حجرالاسود]] به دستور [[امام سجاد]] (علیه‌السلام) و شهادت‌دادن آن بر حقانیت ادعای امامت حضرت.<ref>ابوالصلاح حلبی، تقریب المعارف فی الکلام، ۱۴۰۴ق، ص۱۱۹-۱۲۳.</ref> | ||