پرش به محتوا

عذاب الهی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۱۴: خط ۱۴:


==عذاب چیست و چه کسانی عذاب می‌شوند؟==
==عذاب چیست و چه کسانی عذاب می‌شوند؟==
عذاب به معنای عقوبت و شکنجه یا سخت‌گرفتن و رنج‌دادن است.<ref>راغب اصفهانی، مفردات ألفاظ القرآن الکریم، ذیل واژه عذاب.</ref> عذاب الهی ممکن است در دنیا با بروز برخی مشکلات و سختی‌ها یا پس از مرگ با آتش [[جهنم]] یا [[عذاب قبر]] یا [[برزخ]] و... صورت پذیرد. جهنم مظهر و جایگاه عذاب الهی است.<ref>یوسفی، «عذاب، جایگاه و اوصاف گوناگون آن»، ص۲.</ref>
عذاب به معنای عقوبت، شکنجه و یا سخت‌گرفتن و رنج‌دادن است.<ref>راغب اصفهانی، مفردات ألفاظ القرآن الکریم، ذیل واژه عذاب.</ref>  


[[کفر|کافران]]، [[منافق|منافقان]]، گمراهان، [[ربا|رباخواران]]، [[قتل|قاتلان]]، [[ظلم|ظالمان]]، تکذیب کنندگانِ پیامبران و آیات الهی از جمله گروه‌هایی هستند که عذاب می‌شوند. مطابق [[آیه ۱۴۵ سوره نساء|آیه ۱۴۵ سورهٔ نساء]]، برخی معتقدند سخت‌ترین نوع عذاب برای منافقان است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۱۵ق، ج۳، ص ۲۲۳؛ یوسفی، «عذاب، جایگاه و اوصاف گوناگون آن»، ص۲.</ref>
عذاب و مشتقات آن ۳۷۳ مرتبه و در ۶۹ سوره از [[قرآن|قرآن کریم]] به کار رفته است.<ref>مهتدی، مرسلی، «معناشناسي توصيفي «عذاب» در قرآن كريم با تأكيد بر رابطه همنشيني»، ص۲۱۲؛ یوسفی، «عذاب، جایگاه و اوصاف گوناگون آن»، ص۲.</ref> مطابق گفته برخی محققین، افعالی که از این واژه مشتق شده‌اند همگی از باب تفعیل بوده که دلالت بر کثرت و گستردگی و استمرار دارد.<ref>رضی‌بهابادی، فرشباف‌فاخر، معتمدلنگرودی، «عذاب استیصال در قرآن با تکیه بر تفسیر المیزان»، ص۹.</ref> همنشینی برخی واژگان با کلمهٔ «عذاب» در قرآن کریم همچون: «عذابٌ شَدید»، «عذابٌ قَریب»، «عذاباً نُکرا»، «عذاباً کبیرا»، «العذابُ الأکْبَر و العذابَ الأدْنی»، «عذابٌ مُهینٌ»، «عذابٌ غَلیظ»، «عَذابٌ مُقیم»، «عذاباً ضِعْفا»، «عذاباً صَعَدا»، «عذابٌ عَظیم»، «عذابٌ واصِب»، «عذابَ الحَریق»، «عذاب جَهَنّم»، «عذابَ الهُون»، «عذابِ السّّعِیر»، «عذابَ الخُلد»، «عذابَ الخِزْی»، «عذابَ الحَمیم»، «عذابَ النّار» را گواه وجودِ انواع مختلفی از عذاب و کیفیات گوناگون آن دانسته‌اند که هر کدام مخصوص، گناه و خطایی خاص است.<ref>مهتدی، مرسلی، «معنا‌شناسی واژه عذاب و ترکیب‌های اضافی آن در قرآن کریم با تأکید بر رابطهٔ هم‌نشینی»، ص۱۹۴ و ۲۱۲.</ref>


عذاب و مشتقات آن ۳۷۳ مرتبه و در ۶۹ سوره از [[قرآن|قرآن کریم]] به کار رفته است.<ref>مهتدی، مرسلی، «معناشناسي توصيفي «عذاب» در قرآن كريم با تأكيد بر رابطه همنشيني»، ص۲۱۲؛ یوسفی، «عذاب، جایگاه و اوصاف گوناگون آن»، ص۲.</ref> مطابق گفته برخی محققین، افعالی که از این واژه مشتق شده‌اند همگی از باب تفعیل بوده که دلالت بر کثرت و گستردگی و استمرار دارد.<ref>رضی‌بهابادی، فرشباف‌فاخر، معتمدلنگرودی، «عذاب استیصال در قرآن با تکیه بر تفسیر المیزان»، ص۹.</ref>


جهنّم و عذاب الهی را از مشترکات [[ادیان الهی]] دانسته‌اند.<ref>محمدزاده، [https://www.farhangemrooz.com/news/515/سرانجام-گناهکاران-در-ادیان-الهی-مسیحیت-و-یهودیت «سرانجام گناهکاران در ادیان الهی(مسیحیت و یهودیت)»]، پایگاه تحلیل و اطلاع‌رسانی فرهنگ و علوم انسانی.
[[کفر|کافران]]، [[منافق|منافقان]]، گمراهان، [[ربا|رباخواران]]، [[قتل|قاتلان]]، [[ظلم|ظالمان]]، تکذیب‌کنندگانِ پیامبران و آیات الهی از جمله گروه‌هایی هستند که به آن‌ها وعده عذاب داده شده است. برخی بر اساس [[آیه ۱۴۵ سوره نساء|آیه ۱۴۵ سورهٔ نساء]] معتقدند سخت‌ترین نوع عذاب برای منافقان است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۱۵ق، ج۳، ص ۲۲۳؛ یوسفی، «عذاب، جایگاه و اوصاف گوناگون آن»، ص۲.</ref>
</ref>
 
عذاب الهی ممکن است در دنیا با بروز برخی مشکلات و سختی‌ها یا پس از مرگ با آتش [[جهنم]] یا [[عذاب قبر]] یا [[برزخ]] و... صورت پذیرد. جهنم مظهر و جایگاه عذاب الهی است.<ref>یوسفی، «عذاب، جایگاه و اوصاف گوناگون آن»، ص۲.</ref> جهنّم و عذاب الهی را از مشترکات [[ادیان الهی]] دانسته‌اند.<ref>محمدزاده، [https://www.farhangemrooz.com/news/515/سرانجام-گناهکاران-در-ادیان-الهی-مسیحیت-و-یهودیت «سرانجام گناهکاران در ادیان الهی(مسیحیت و یهودیت)»]، پایگاه تحلیل و اطلاع‌رسانی فرهنگ و علوم انسانی.
</ref> جزئیات بیشتر دربارۀ عذاب‌های جهنم و نسبت آن با [[گناه|گناهان]] افراد در تفصیل داستان [[معراج|معراج پیامبر(ص)]] و دیدار ایشان از [[جهنم]] آمده است.<ref>مدرس آشتیانی، معراج‌نامه، ۱۳۹۴ش، ص۴۴-۵۸.</ref>


==چرایی عذاب الهی==
==چرایی عذاب الهی==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۱۹۱

ویرایش