پرش به محتوا

عذاب الهی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۳۹: خط ۳۹:
در مقابل عده‌ای با سازگار پنداشتن عدالت الهی با خلود در عذاب، گفته‌اند: خطا اگر چه در زمانی محدود انجام می‌شود اما ممکن است آثار و عواقب جبران‌ناپذیر و ابدی داشته باشد؛ مثل کسی که چشم کسی را در لحظه‌ای کور می‌کند اما این عمل، اثرِ ابدیِ نابینایی را در پی دارد.<ref>میری رمی، موسوی، رنجبر حسینی، «بررسی انتقادی دیدگاه ابن‌عربی در ناسازگاری خلود در عذاب با صفت رحمت و عدل الهی، از منظر آیت الله جوادی آملی»، ص۵۹.</ref>
در مقابل عده‌ای با سازگار پنداشتن عدالت الهی با خلود در عذاب، گفته‌اند: خطا اگر چه در زمانی محدود انجام می‌شود اما ممکن است آثار و عواقب جبران‌ناپذیر و ابدی داشته باشد؛ مثل کسی که چشم کسی را در لحظه‌ای کور می‌کند اما این عمل، اثرِ ابدیِ نابینایی را در پی دارد.<ref>میری رمی، موسوی، رنجبر حسینی، «بررسی انتقادی دیدگاه ابن‌عربی در ناسازگاری خلود در عذاب با صفت رحمت و عدل الهی، از منظر آیت الله جوادی آملی»، ص۵۹.</ref>


=== فرشتگان عذاب ===
===فرشتگان عذاب===
برای عذاب الهی، [[فرشته|فرشتگانی]] واسطه‌اند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: سوره حاقّه، آیه۳۰، سوره أنفال، آیه۵۰، سوره محمد، آیه۳۷، سوره بقره، آیه۲۱۰.</ref> آنها در مواقف مختلفِ قیامت، وظیفهٔ اجرای عذاب الهی را بر عهده دارند. جمعی از آنها هنگام [[مرگ]] و در [[برزخ]]، و گروه دیگر پس از آن، در قیامت عذاب‌های الهی را به اهل آن در مراتب مختلف می‌رسانند. گفته شده شمار دقیق آنها و انواع مختلف آن‌ها روشن نیست.<ref>شجاعی، ملائکه، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص۲۳.</ref>
برای عذاب الهی، [[فرشته|فرشتگانی]] واسطه‌اند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: سوره حاقّه، آیه۳۰، سوره أنفال، آیه۵۰، سوره محمد، آیه۳۷، سوره بقره، آیه۲۱۰.</ref> آنها در مواقف مختلفِ قیامت، وظیفهٔ اجرای عذاب الهی را بر عهده دارند. جمعی از آنها هنگام [[مرگ]] و در [[برزخ]]، و گروه دیگر پس از آن، در قیامت عذاب‌های الهی را به اهل آن در مراتب مختلف می‌رسانند. گفته شده شمار دقیق آنها و انواع مختلف آن‌ها روشن نیست.<ref>شجاعی، ملائکه، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص۲۳.</ref>


==انواع عذاب==
همنشینی برخی واژگان با کلمهٔ «عذاب» در قرآن کریم همچون: «عذابٌ شَدید»، «عذابٌ قَریب»، «عذاباً نُکرا»، «عذاباً کبیرا»، «العذابُ الأکْبَر و العذابَ الأدْنی»، «عذابٌ مُهینٌ»، «عذابٌ غَلیظ»، «عَذابٌ مُقیم»، «عذاباً ضِعْفا»، «عذاباً صَعَدا»، «عذابٌ عَظیم»، «عذابٌ واصِب»، «عذابَ الحَریق»، «عذاب جَهَنّم»، «عذابَ الهُون»، «عذابِ السّّعِیر»، «عذابَ الخُلد»، «عذابَ الخِزْی»، «عذابَ الحَمیم»، «عذابَ النّار» را گواه وجودِ انواع مختلفی از عذاب و کیفیات گوناگون آن دانسته‌اند که هر کدام مخصوص، گناه و خطایی خاص است.<ref>مهتدی، مرسلی، «معنا‌شناسی واژه عذاب و ترکیب‌های اضافی آن در قرآن کریم با تأکید بر رابطهٔ هم‌نشینی»، ص۱۹۴ و ۲۱۲.</ref>
جزئیات بیشتر دربارۀ عذاب‌های جهنم و نسبت آن با [[گناه|گناهان]] افراد در تفصیل داستان [[معراج|معراج پیامبر(ص)]] و دیدار ایشان از [[جهنم]] آمده است.<ref>مدرس آشتیانی، معراج‌نامه، ۱۳۹۴ش، ص۴۴-۵۸.</ref>
به‌علاوه در [[قرآن]] و متون دینی انواع مختلفِ دیگری از عذاب آمده است که به برخی از آن‌ها اشاره می‌شود:


==عذاب‌های دنیایی==
==عذاب‌های دنیایی==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۱۹۱

ویرایش