خاندان نوبختی: تفاوت میان نسخهها
اصلاح متن و پاورقی
M.hasanzadeh (بحث | مشارکتها) (اصلاح متن و پانویس) |
M.hasanzadeh (بحث | مشارکتها) (اصلاح متن و پاورقی) |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
به باور ابن ندیم، ابوسهل بن نوبخت کتابهایی از فارسی به عربی ترجمه کرده و پایه دانش او بر کتابهای ایرانیان است. <ref>ابن ندیم، الفهرست، بیتا، ص۳۸۲.</ref> ابن ندیم در کتاب الفهرست برخی از کتابهای ابوسهل بن نوبخت را نام برده است. <ref>ابن ندیم، الفهرست، بیتا، ص۳۸۲-۳۸۳.</ref> از جملۀ تألیفات او کتاب النّهمطان فی الموالید است که در علم نجوم و موالید بوده است.<ref>ابن ندیم، الفهرست، بیتا، ص۳۸۲-۳۸۳.</ref> | به باور ابن ندیم، ابوسهل بن نوبخت کتابهایی از فارسی به عربی ترجمه کرده و پایه دانش او بر کتابهای ایرانیان است. <ref>ابن ندیم، الفهرست، بیتا، ص۳۸۲.</ref> ابن ندیم در کتاب الفهرست برخی از کتابهای ابوسهل بن نوبخت را نام برده است. <ref>ابن ندیم، الفهرست، بیتا، ص۳۸۲-۳۸۳.</ref> از جملۀ تألیفات او کتاب النّهمطان فی الموالید است که در علم نجوم و موالید بوده است.<ref>ابن ندیم، الفهرست، بیتا، ص۳۸۲-۳۸۳.</ref> | ||
ابن ندیم مطالبی را از این کتاب درباره تاریخ علم نجوم نقل کرده | ابن ندیم مطالبی را از این کتاب درباره تاریخ علم نجوم نقل کرده <ref>ابن ندیم، الفهرست، بیتا، ص۳۳۱. </ref>. و منشأ این علم را به ایرانیان در زمان جمشید نسبت داده است و تدوین مجدد آن را که پس از غلبۀ اسکندر و پس از دوران ملوک الطوایف (اشکانیان) انجام گرفته کار اردشیر ساسانی و پسرش شاپور دانسته است و بهویژه سهم انوشیروان را در اینباره یادآور گشته و از دانش دوستی او سخن گفته است. ابوسهل تا زمان [[هارون الرشید]] حیات داشته است. به گفته ابن ندیم، ابوسهل در «خزانه الحکمه» هارون کار میکرده است.<ref>ابن ندیم، الفهرست، بیتا، ج۱، ص۳۸۲</ref>. | ||
به باور برخی از محققین، تنها اثر باقی مانده از ابوسهل مقداری از صفحات کتاب النهمطان فی معرفه طالع الانسان است.<ref>ابن ندیم، الفهرست، ۱۳۴۶ش، ص۳۸۲</ref>. | |||
==ابوسهل نوبختی== | ==ابوسهل نوبختی== | ||
{{اصلی|ابوسهل نوبختی}}اسماعیل بن علی بن اسحاق بن ابی سهل ابن نوبخت (۲۳۷ ـ شوال ۳۱۱ق)، معروف به ابوسهل نوبختی [[کلام|متکلم]] نامدار [[امامیه|امامی]] ساکن [[بغداد]] از [[آل نوبخت|خاندان نوبختیان]] بود. وی در بیشتر دوره [[غیبت صغری]] یکی از پیشوایان و حامیان بلند مرتبه [[امامیه]] بغداد بوده و در میان عامه شیعیان امامی جایگاهی ویژه داشته است. وی بخش زیادی از فعالیتهای علمی خود را به بحث در زمینه مسأله [[امامت]]، به ویژه [[غیبت امام زمان(عج)|غیبت امام دوازدهم(ع)]] مصروف داشته است. | {{اصلی|ابوسهل نوبختی}}اسماعیل بن علی بن اسحاق بن ابی سهل ابن نوبخت (۲۳۷ ـ شوال ۳۱۱ق)، معروف به ابوسهل نوبختی [[کلام|متکلم]] نامدار [[امامیه|امامی]] ساکن [[بغداد]] از [[آل نوبخت|خاندان نوبختیان]] بود. وی در بیشتر دوره [[غیبت صغری]] یکی از پیشوایان و حامیان بلند مرتبه [[امامیه]] بغداد بوده و در میان عامه شیعیان امامی جایگاهی ویژه داشته است. وی بخش زیادی از فعالیتهای علمی خود را به بحث در زمینه مسأله [[امامت]]، به ویژه [[غیبت امام زمان(عج)|غیبت امام دوازدهم(ع)]] مصروف داشته است. | ||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* ابن ندیم، الفهرست، | * ابن ندیم، محمد بن اسحاق،ٰٰ الفهرست، بیروت، دار المعرفة، بیتا. | ||
* ابن ندیم، محمد بن اسحاق، الفهرست، ترجمه محمدرضا تجدد، تهران، بانک بازرگانی ایران، ٰ۱۳۴۶. | |||
* اقبال آشتیانی، عباس، آل نوبخت، تعریب علی هاشم اسدی، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی، ۱۳۸۳ش. | * اقبال آشتیانی، عباس، آل نوبخت، تعریب علی هاشم اسدی، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی، ۱۳۸۳ش. | ||
* اقبال آشتیانی، عباس، خاندان نوبختی، تهران، طهوری، ۱۳۴۵ش. | * اقبال آشتیانی، عباس، خاندان نوبختی، تهران، طهوری، ۱۳۴۵ش. |