پرش به محتوا

خاندان نوبختی: تفاوت میان نسخه‌ها

اصلاح متن و پانویس
(اصلاح آدرس پانویس و منبع)
(اصلاح متن و پانویس)
خط ۲۹: خط ۲۹:
:ابوسهل بن نوبخت منجّم ایرانی استاد آگاه به اقتران کواکب و حوادث آن بود و پدرش نوبخت نیز منجّم و ندیم منصور بود. چون نوبخت (در اثر پیری) نتوانست به مصاحبت منصور ادامه دهد، منصور به وی گفت: پسرت را بیاور تا جای تو را بگیرد و او پسرش ابوسهل را به جای خود فرستاد. ابوسهل گوید: چون مرا پیش منصور بردند، گفت: نامت را بگوی. من گفتم: «خرشاذماه طیماذماه مازرباذ خسرو ابهمشاذ». منصور پرسید: این همه نام توست؟ گفتم آری، منصور لبخندی زد و گفت: پدرت کاری نکرده است و تو یکی از این دو امر را برگزین: یا از اینهمه نام که گفتی به طیماذ بسنده کن و یا من تو را کنیه‌ای دهم که به جای نام تو باشد و آن ابوسهل است. من به کنیۀ ابوسهل راضی شدم. پس این کنیه بر او ماند و آن نام باطل شد.<ref>قفطی، تاریخ الحکماء، ۱۳۷۱ش، ص۵۵۰.</ref>
:ابوسهل بن نوبخت منجّم ایرانی استاد آگاه به اقتران کواکب و حوادث آن بود و پدرش نوبخت نیز منجّم و ندیم منصور بود. چون نوبخت (در اثر پیری) نتوانست به مصاحبت منصور ادامه دهد، منصور به وی گفت: پسرت را بیاور تا جای تو را بگیرد و او پسرش ابوسهل را به جای خود فرستاد. ابوسهل گوید: چون مرا پیش منصور بردند، گفت: نامت را بگوی. من گفتم: «خرشاذماه طیماذماه مازرباذ خسرو ابهمشاذ». منصور پرسید: این همه نام توست؟ گفتم آری، منصور لبخندی زد و گفت: پدرت کاری نکرده است و تو یکی از این دو امر را برگزین: یا از اینهمه نام که گفتی به طیماذ بسنده کن و یا من تو را کنیه‌ای دهم که به جای نام تو باشد و آن ابوسهل است. من به کنیۀ ابوسهل راضی شدم. پس این کنیه بر او ماند و آن نام باطل شد.<ref>قفطی، تاریخ الحکماء، ۱۳۷۱ش، ص۵۵۰.</ref>


ابوسهل بن نوبخت به گفتۀ [[ابن ندیم]] از فارسی به عربی ترجمه می‌کرده و دانش او بر پایۀ کتاب‌های [[ایران|ایرانی]] و فارسی بوده است و نیز کتاب‌های چندی تألیف کرده که نام آنها در [[الفهرست (ابن ندیم)|الفهرست]] آمده است.<ref>ابن ندیم، الفهرست، بی‌تا، ج۱، ص۳۸۲.</ref> از جملۀ تألیفات او کتاب النّهمطان یا الیهبطان است که در علم نجوم و موالید بوده است. ابن ندیم مطالبی را از این کتاب دربارۀ تاریخ علم نجوم نقل کرده است<ref>الفهرست، صص ۲۹۹-۳۰۱</ref> و منشأ این علم را به ایرانیان در زمان جمشید نسبت داده است و تدوین مجدد آن را که پس از غلبۀ اسکندر و پس از دوران ملوک الطوایف (اشکانیان) انجام گرفته کار اردشیر ساسانی و پسرش شاپور دانسته است و به‌ویژه سهم انوشیروان را در این‌باره یادآور گشته و از دانش دوستی او سخن گفته است. ابوسهل تا زمان [[هارون الرشید]] حیات داشته و به گفتۀ ابن ندیم<ref>الفهرست، ص۳۳۳</ref> در «خزانه الحکمه» او کار می‌کرده است.
به باور ابن ندیم، ابوسهل بن نوبخت کتاب‌هایی از فارسی به عربی ترجمه کرده‌ و پایه دانش او بر کتاب‌های ایرانیان است. <ref>ابن ندیم، الفهرست، بی‌تا، ص۳۸۲.</ref> ابن ندیم در کتاب الفهرست برخی از کتاب‌های ابوسهل بن نوبخت را نام برده‌ است. <ref>ابن ندیم، الفهرست، بی‌تا، ص۳۸۲-۳۸۳.</ref> از جملۀ تألیفات او کتاب النّهمطان فی الموالید است که در علم نجوم و موالید بوده است.<ref>ابن ندیم، الفهرست، بی‌تا، ص۳۸۲-۳۸۳.</ref>
ابن ندیم مطالبی را از این کتاب درباره تاریخ علم نجوم نقل کرده است<ref>ابن ندیم، الفهرست، بی‌تا، ص۳۳۱. </ref>. و منشأ این علم را به ایرانیان در زمان جمشید نسبت داده است و تدوین مجدد آن را که پس از غلبۀ اسکندر و پس از دوران ملوک الطوایف (اشکانیان) انجام گرفته کار اردشیر ساسانی و پسرش شاپور دانسته است و به‌ویژه سهم انوشیروان را در این‌باره یادآور گشته و از دانش دوستی او سخن گفته است. ابوسهل تا زمان [[هارون الرشید]] حیات داشته و به گفتۀ ابن ندیم<ref>ابن ندیم، الفهرست، بی‌تا، ص۳۳۳-۳۳۴</ref> در «خزانه الحکمه» او کار می‌کرده است.<ref>ابن ندیم، الفهرست، بی‌تا، ج۱، ص۳۸۲</ref>


==ابوسهل نوبختی==
==ابوسهل نوبختی==
confirmed، protected، templateeditor
۹۷۹

ویرایش