اصول کافی: تفاوت میان نسخه‌ها
←معرفی کتاب
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
نویسنده در دو بخش دیگر کتاب به روایات فقهی و مواعظ اخلاقی پرداخته است.<ref>مدیرشانه‌چی، کاظم، ''تاریخ حدیث''، ص۱۱۸.</ref>{{یاد| بخش دوم کتاب کافی با عنوان فروع کافی است که با کتاب طهارت شروع و به کتاب یمین [[سوگند|اَیْمان]] و [[نذر|نذور]] پایان یافته است. و بخش سوم کتاب روضه کافی است که با روایتی از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] درباره حتمیت [[ظهور امام زمان]] خاتمه یافته است.}} | نویسنده در دو بخش دیگر کتاب به روایات فقهی و مواعظ اخلاقی پرداخته است.<ref>مدیرشانه‌چی، کاظم، ''تاریخ حدیث''، ص۱۱۸.</ref>{{یاد| بخش دوم کتاب کافی با عنوان فروع کافی است که با کتاب طهارت شروع و به کتاب یمین [[سوگند|اَیْمان]] و [[نذر|نذور]] پایان یافته است. و بخش سوم کتاب روضه کافی است که با روایتی از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] درباره حتمیت [[ظهور امام زمان]] خاتمه یافته است.}} | ||
از آنجا که در بین [[کتب اربعه]] فقط [[الکافی]] به روایات عقیدتی پرداخته است، این بخش از این کتاب همیشه مورد توجه شیعیان بوده است و به همین دلیل به صورت مجزا نیز منتشر شده است. علمای شیعه شرح‌های متعددی بر آن نگاشته‌اند، چنان‌که ترجمه آن نیز | از آنجا که در بین [[کتب اربعه]] فقط [[الکافی]] به روایات عقیدتی پرداخته است، این بخش از این کتاب همیشه مورد توجه شیعیان بوده است و به همین دلیل به صورت مجزا نیز منتشر شده است. علمای شیعه شرح‌های متعددی بر آن نگاشته‌اند، چنان‌که ترجمه آن نیز مَدِّ نظر بوده و چند ترجمه به زبان فارسی از آن منتشر شده است. | ||
===ابواب اصول کافی=== | ===ابواب اصول کافی=== | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
*'''کتابُ العِشْرَة''' که دارای ۲۹ باب است. | *'''کتابُ العِشْرَة''' که دارای ۲۹ باب است. | ||
نخستین کتاب اصول کافی کتاب العقل و الجهل است ونخستین روایتش از [[امام باقر(ع)]] درباره جایگاه [[عقل]] در خلقت و معیار بودنش برای [[تکالیف]] الهی و کیفر و پاداش است. <ref>کلینی، کافی، ج۱، ص۱۰.</ref> {{یاد| لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْعَقْلَ اسْتَنْطَقَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَقْبِلْ فَأَقْبَلَ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَدْبِرْ فَأَدْبَرَ ثُمَّ قَالَ وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي مَا خَلَقْتُ خَلْقاً هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْكَ وَ لَا أَكْمَلْتُكَ إِلَّا فِيمَنْ أُحِبُّ أَمَا إِنِّي إِيَّاكَ آمُرُ وَ إِيَّاكَ أَنْهَى وَ إِيَّاكَ أُعَاقِبُ وَ إِيَّاكَ أُثِيبُ.امام باقر(ع) : چون خدا عقل را آفريد، او را به سخن در آورد و سنجيد، گفتش پيش آى، پيش آمد و گفتش پس رو، پس رفت، خدا فرمود: به عزت و جلال خودم سوگند، خلقى نيافريدم که در نزد من محبوب‌تر از تو باشد، تو را به کسى دهم که دوستش دارم همانا روى امر و نهى من با تو است و کيفر و پاداشم به حساب تو است.}} آخرین کتاب اصول کافی کتاب العشره است و آخرین بابش بَابُ النَّهْيِ عَنْ إِحْرَاقِ الْقَرَاطِيسِ الْمَكْتُوبَةِ باب نهى از سوزاندن كاغذهاى نوشته شده است و روایت پایانی کتاب اصول کافی از [[امام موسی کاظم علیه‌السلام|امام کاظم (ع)]] در باره آنچه نام خداى عز و جل بر پشت آن نوشته شده فرمود:آن را با آب بشوى. <ref>کلینی، کافی، ج۲، ص۶۷۴.</ref> {{یاد|عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى (ع) فِي الظُّهُورِ الَّتِي فِيهَا ذِكْرُ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ اغْسِلْهَا.}} | نخستین کتاب اصول کافی کتاب العقل و الجهل است ونخستین روایتش از [[امام باقر(ع)]] درباره جایگاه [[عقل]] در خلقت و معیار بودنش برای [[تکالیف]] الهی و کیفر و پاداش است. <ref>کلینی، کافی، ج۱، ص۱۰.</ref> {{یاد| لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْعَقْلَ اسْتَنْطَقَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَقْبِلْ فَأَقْبَلَ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَدْبِرْ فَأَدْبَرَ ثُمَّ قَالَ وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي مَا خَلَقْتُ خَلْقاً هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْكَ وَ لَا أَكْمَلْتُكَ إِلَّا فِيمَنْ أُحِبُّ أَمَا إِنِّي إِيَّاكَ آمُرُ وَ إِيَّاكَ أَنْهَى وَ إِيَّاكَ أُعَاقِبُ وَ إِيَّاكَ أُثِيبُ.امام باقر(ع) : چون خدا عقل را آفريد، او را به سخن در آورد و سنجيد، گفتش پيش آى، پيش آمد و گفتش پس رو، پس رفت، خدا فرمود: به عزت و جلال خودم سوگند، خلقى نيافريدم که در نزد من محبوب‌تر از تو باشد، تو را به کسى دهم که دوستش دارم همانا روى امر و نهى من با تو است و کيفر و پاداشم به حساب تو است.}} آخرین کتاب اصول کافی کتاب العشره است و آخرین بابش بَابُ النَّهْيِ عَنْ إِحْرَاقِ الْقَرَاطِيسِ الْمَكْتُوبَةِ باب نهى از سوزاندن كاغذهاى نوشته شده است و روایت پایانی کتاب اصول کافی از [[امام موسی کاظم علیه‌السلام|امام کاظم (ع)]] در باره آنچه نام خداى عز و جل بر پشت آن نوشته شده فرمود:آن را با آب بشوى. <ref>کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۶۷۴.</ref> {{یاد|عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى (ع) فِي الظُّهُورِ الَّتِي فِيهَا ذِكْرُ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ اغْسِلْهَا.}} | ||
== شرح‌ها == | == شرح‌ها == | ||