عبدالله جوادی آملی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
Ma.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Ma.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
'''عبدالله جوادی آملی''' ([[سال ۱۳۱۲ هجری شمسی|۱۳۱۲ش]]) [[فلسفه|فیلسوف]]، [[فقیه]]، مفسر [[قرآن]]، مدرّس [[حوزه علمیه قم]] و از [[مراجع تقلید شیعه]] در قرن پانزدهم [[هجری شمسی]] است. او از شاگردان [[آیت الله بروجردی]]، [[امام خمینی]] و [[علامه طباطبایی]] بوده و حدود شصت سال در حوزههای علمیه قم و [[تهران]]، علومی چون فلسفه، [[عرفان نظری|عرفان]]، [[فقه]] و [[تفسیر]] را تدریس کرده است. وی کتابهای بسیاری نوشته که تفسیر [[تفسیر تسنیم (کتاب)|تسنیم]] و [[رحیق مختوم]] (شرح [[اسفار اربعه]]) از جمله آنها است. | '''عبدالله جوادی آملی''' ([[سال ۱۳۱۲ هجری شمسی|۱۳۱۲ش]]) [[فلسفه|فیلسوف]]، [[فقیه]]، مفسر [[قرآن]]، مدرّس [[حوزه علمیه قم]] و از [[مراجع تقلید شیعه]] در قرن پانزدهم [[هجری شمسی]] است. او از شاگردان [[آیت الله بروجردی]]، [[امام خمینی]] و [[علامه طباطبایی]] بوده و حدود شصت سال در حوزههای علمیه قم و [[تهران]]، علومی چون فلسفه، [[عرفان نظری|عرفان]]، [[فقه]] و [[تفسیر]] را تدریس کرده است. وی کتابهای بسیاری نوشته که تفسیر [[تفسیر تسنیم (کتاب)|تسنیم]] و [[رحیق مختوم]] (شرح [[اسفار اربعه]]) از جمله آنها است. | ||
جوادی آملی پس از [[انقلاب اسلامی ایران]] مسئولیتهایی چون عضویت در شورای عالی قضایی، [[مجلس خبرگان قانون اساسی]]، [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]] و [[مجلس خبرگان رهبری]] را برعهده داشته است. وی همچنین در دهههای هفتاد و هشتاد شمسی، [[امامت جمعه|امام جمعه]] قم بوده است. او در سال ۱۳۶۷ش، در سفر به کشور شوروی سابق، [[پیام امام خمینی به گورباچف]] | جوادی آملی پس از [[انقلاب اسلامی ایران]] مسئولیتهایی چون عضویت در شورای عالی قضایی، [[مجلس خبرگان قانون اساسی]]، [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]] و [[مجلس خبرگان رهبری]] را برعهده داشته است. وی همچنین در دهههای هفتاد و هشتاد شمسی، [[امامت جمعه|امام جمعه]] قم بوده است. او در سال ۱۳۶۷ش، در سفر به کشور شوروی سابق، [[نامه امام خمینی به میخائیل گورباچف|پیام امام خمینی را به گورباچف]] ابلاغ کرد. | ||
جوادی آملی در فلسفه پیرو [[حکمت متعالیه|حکمت مُتعالیه]] است. او وجود علم دینی در حوزه علوم انسانی و تجربی را میپذیرد. برخی از [[فتوا|فتواهای]] متفاوت وی عبارت است از: [[جایز]] بودن [[تقلید]] زنان از [[مرجع تقلید]] زن، جایز بودن تغییر جنسیت و طهارت [[اهل کتاب]]. | جوادی آملی در فلسفه پیرو [[حکمت متعالیه|حکمت مُتعالیه]] است. او وجود علم دینی در حوزه علوم انسانی و تجربی را میپذیرد. برخی از [[فتوا|فتواهای]] متفاوت وی عبارت است از: [[جایز]] بودن [[تقلید]] زنان از [[مرجع تقلید]] زن، جایز بودن تغییر جنسیت و طهارت [[اهل کتاب]]. |