الحسن و الحسین سیدا شباب اهل الجنة: تفاوت میان نسخه‌ها

==بررسی محتوا==

شیخ علی بحرانی (وفات: [[سال ۱۳۴۰ هجری قمری|۱۳۴۰ق]]) از عالمان شیعه، با استناد به روایتی که سروران اهل محشر را سروران اهل دنیا دانسته،<ref>ابن‌أبی‌الحدید، شرح نهج البلاغة، ۱۴۰۴ق، ج‏۷، ص۶۴.</ref> معتقد است، حدیث سیدا شباب اهل الجنه دلالت دارد بر اینکه امام حسن و امام حسین(ع) افضل و اشرفِ اهل بهشت‌اند؛ ازاین‌رو در دنیا نیز باید اشرف بوده و مورد اطاعت قرار گیرند.<ref>بحرانی‏، منار الهدی، ۱۴۰۵ق‏، ص۵۸۲.</ref><br>

برخی عالمان اهل سنت با اشاره به روایاتی که بهشتیان را جوان توصیف می‌کنند،<ref>شیخ مفید، الإختصاص، ۱۴۱۳ق، ص۳۵۸؛ ترمذی، سنن الترمذی، ۱۳۹۵ق، ج۴، ص۶۷۹.</ref> اضافهٔ شباب (جوان) به اهل الجنّه را بیانیه و برای توضیح آن دانسته‌اند؛<ref>مناوی، فیض القدیر، ۱۳۵۶ق، ج۶، ص۱۵۱.</ref> یعنی مفهوم روایت چنین است که حسن و حسین(ع) سرور همهٔ اهل بهشت هستند،<ref>سِندی، حاشیة السِندی، دار الجیل، ج۱، ص۵۷.</ref> که البته پیامبر اکرم(ص) و حضرت علی(ع) از عمومیت آن استثنا شده‌اند.<ref>فتحی، «حدیث سیدا شباب أهل الجنه و مسأله افضلیت امام»، ص۵۹.</ref>