آیه و ان یکاد: تفاوت میان نسخه‌ها
←شأن نزول
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
== شأن نزول== | == شأن نزول== | ||
گفته‌اند این آیه درباره چشم‌زدن [[پیامبر(ص)]] از ناحیه عده‌ای از مخالفان نازل شده است.<ref>موسوی آملی، «سردرنوشته‌های قرآن»، ص۴۸، نقل از: کلینی، الکافی، ج۴، ص۵۶۷.</ref> معنای [[آیه]] این است که به‌راستی آنان که [[کافر]] شدند، وقتی [[قرآن]] را شنیدند نزدیک بود با چشم‌های خود تو را به زمین بیندازند، یعنی با چشم‌زخم خود تو را بکشند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۴ق، ج۱۹، ص۳۸۸.</ref> | گفته‌اند این آیه درباره چشم‌زدن [[پیامبر(ص)]] از ناحیه عده‌ای از مخالفان نازل شده است.<ref>موسوی آملی، «سردرنوشته‌های قرآن»، ص۴۸، نقل از: کلینی، الکافی، ج۴، ص۵۶۷.</ref> معنای [[آیه]] این است که به‌راستی آنان که [[کافر]] شدند، وقتی [[قرآن]] را شنیدند نزدیک بود با چشم‌های خود تو را به زمین بیندازند، یعنی با چشم‌زخم خود تو را بکشند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۴ق، ج۱۹، ص۳۸۸.</ref> | ||
[[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] در [[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)|المیزان]] ازلاق را در واژه «لَيُزْلِقُونَكَ» که به معنای لغزاندن است را کنایه از کشتن با چشم زخم دانسته است..<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۴ق، ج۱۹، ص۳۸۸.</ref> و یقولون انه لمجنون و ما هو الا ذکر للعالمین نسبت دیوانگی به پیامبر دادند در هنگامی که [[قرآن]] را از او می‌شنیدند، دلیل بر این است که می‌خواسته‌اند بگویند قرآن از اِلقائات [[شیطان|شیطان‌ها]] و [[جن]] است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۴ق، ج۱۹، ص۳۸۹.</ref> | |||
== دلالت بر چشم‌زخم و دفع آن== | == دلالت بر چشم‌زخم و دفع آن== | ||