ازدواج پیامبر(ص) و خدیجه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Ma.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Ma.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
در منابع تاریخی گفته شده خدیجه، پیش از ازدواج با پیامبر اسلام(ص)، دو بار ازدواج کرده است.<ref>ابن‌قتیبه دینوری، المعارف، ۱۹۹۲م، ص۱۳۳؛ طبرسی، إعلام الوری بأعلام الهدی، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۲۷۴.</ref> طبق این روایات، خدیجه نخست به ازدواج ابوهاله تَمیمی درآمد و پس از وی با عُتیق بن عائذ ازدواج کرد.<ref>آیتی، تاریخ پیامبر اسلام محمد، ۱۳۹۱ش، ص۵۷.</ref> برخی نیز گفته‌اند اول با عتيق بن عائذ ازدواج کرد سپس با ابوهاله.<ref>طبرسی، إعلام الوری بأعلام الهدی، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۲۷۴. حلبی، السیرة الحلبیة، ۱۴۲۷ق، ج۱، ص۱۹۳. </ref> بعضی از عالمان شیعه آورده‌اند که خدیجه موقع ازدواج با پیامبر(ص) دوشیزه بود.<ref>ابن‌شهرآشوب، مناقب آل أبی طالب(ع)، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۲۰۶؛ مرتضی عاملی، الصحیح من سیره النبی الاعظم، ۱۴۲۷ق، ج۲، ص۲۰۷ تا ۲۱۳.</ref> | در منابع تاریخی گفته شده خدیجه، پیش از ازدواج با پیامبر اسلام(ص)، دو بار ازدواج کرده است.<ref>ابن‌قتیبه دینوری، المعارف، ۱۹۹۲م، ص۱۳۳؛ طبرسی، إعلام الوری بأعلام الهدی، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۲۷۴.</ref> طبق این روایات، خدیجه نخست به ازدواج ابوهاله تَمیمی درآمد و پس از وی با عُتیق بن عائذ ازدواج کرد.<ref>آیتی، تاریخ پیامبر اسلام محمد، ۱۳۹۱ش، ص۵۷.</ref> برخی نیز گفته‌اند اول با عتيق بن عائذ ازدواج کرد سپس با ابوهاله.<ref>طبرسی، إعلام الوری بأعلام الهدی، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۲۷۴. حلبی، السیرة الحلبیة، ۱۴۲۷ق، ج۱، ص۱۹۳. </ref> بعضی از عالمان شیعه آورده‌اند که خدیجه موقع ازدواج با پیامبر(ص) دوشیزه بود.<ref>ابن‌شهرآشوب، مناقب آل أبی طالب(ع)، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۲۰۶؛ مرتضی عاملی، الصحیح من سیره النبی الاعظم، ۱۴۲۷ق، ج۲، ص۲۰۷ تا ۲۱۳.</ref> | ||
== | == خواستگاری خدیجه از پیامبر(ص) == | ||
بنا به روایتی، [[ابوطالب]] به پیامبر(ص) پیشنهاد داد تا برای تجارت نزد خدیجه برود که زنی تاجر بود.<ref>حلبی، السیرة الحلبیة، ۱۴۲۷ق، ج۱، ص۱۹۳. </ref> طبق همین روایت، خدیجه از این پیشنهاد مطلع شده و خود به پیامبر(ص) پیشنهاد تجارت داد و گفت دو برابر دیگران حق‌الزحمه می‌دهم.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۱۰۳ و ۱۰۴ و ۱۰۵. مرتضی عاملی، الصحیح من سیره النبی الاعظم، ۱۴۲۷ق، ج۲، ص۱۸۹.</ref> برخی نیز گفته‌اند خدیجه چون از درستکاری و امانت‌داری<ref>أیوب، زوجات النبی، دار الهادی، ص۳۹؛ شهیدی، تاریخ تحلیلی اسلام، ۱۳۹۲ش، ص۴۲.</ref> محمد(ص) با خبر بود، به او پیشنهاد همکاری در سفر شام نمود.<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، قاهره، ج۱، ص۱۲۱؛ آیتی، تاریخ پیامبر اسلام محمد، ۱۳۹۱ش، ص۵۵.</ref> در این سفر، مَیسَره غلام خدیجه نیز همراه محمد(ص) بود. این سفر موفقیت‌آمیز بود و میسره در بازگشت از سفر از حُسن رفتار و امانت‌داری پیامبر برای خدیجه تعریف کرد و خدیجه به او علاقه‌مند شد. خدیجه به وسیله کسانی نظر پیامبر را درباره این ازدواج پرسید و چون پیامبر پذیرفت، عموهای پیامبر، [[حمزة بن عبدالمطلب|حمزه]] و ابوطالب، خدیجه را از عمویش [[عمروبن اسد|عمروبن اَسَد]] خواستگاری کردند و این ازدواج صورت گرفت.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۱۰۳ و ۱۰۴ و ۱۰۵. مرتضی عاملی، الصحیح من سیره النبی الاعظم، ۱۴۲۷ق، ج۲، ص۱۸۹.</ref> | بنا به روایتی، [[ابوطالب]] به پیامبر(ص) پیشنهاد داد تا برای تجارت نزد خدیجه برود که زنی تاجر بود.<ref>حلبی، السیرة الحلبیة، ۱۴۲۷ق، ج۱، ص۱۹۳. </ref> طبق همین روایت، خدیجه از این پیشنهاد مطلع شده و خود به پیامبر(ص) پیشنهاد تجارت داد و گفت دو برابر دیگران حق‌الزحمه می‌دهم.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۱۰۳ و ۱۰۴ و ۱۰۵. مرتضی عاملی، الصحیح من سیره النبی الاعظم، ۱۴۲۷ق، ج۲، ص۱۸۹.</ref> برخی نیز گفته‌اند خدیجه چون از درستکاری و امانت‌داری<ref>أیوب، زوجات النبی، دار الهادی، ص۳۹؛ شهیدی، تاریخ تحلیلی اسلام، ۱۳۹۲ش، ص۴۲.</ref> محمد(ص) با خبر بود، به او پیشنهاد همکاری در سفر شام نمود.<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، قاهره، ج۱، ص۱۲۱؛ آیتی، تاریخ پیامبر اسلام محمد، ۱۳۹۱ش، ص۵۵.</ref> در این سفر، مَیسَره غلام خدیجه نیز همراه محمد(ص) بود. این سفر موفقیت‌آمیز بود و میسره در بازگشت از سفر از حُسن رفتار و امانت‌داری پیامبر برای خدیجه تعریف کرد و خدیجه به او علاقه‌مند شد. خدیجه به وسیله کسانی نظر پیامبر را درباره این ازدواج پرسید و چون پیامبر پذیرفت، عموهای پیامبر، [[حمزة بن عبدالمطلب|حمزه]] و ابوطالب، خدیجه را از عمویش [[عمروبن اسد|عمروبن اَسَد]] خواستگاری کردند و این ازدواج صورت گرفت.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۱۰۳ و ۱۰۴ و ۱۰۵. مرتضی عاملی، الصحیح من سیره النبی الاعظم، ۱۴۲۷ق، ج۲، ص۱۸۹.</ref> | ||
به روایتی خدیجه پس از سفر شام خود به پیامبر(ص) پیشنهاد ازدواج داد و گفت که به سبب خویشاوندی، امانت‌داری، خوش‌اخلاقی و راست‌گویی محمد(ص) خواهان او شده است.<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، قاهره، ج۱، ص۱۲۲.</ref> بر اساس روایتی دیگر، او به وساطت زنی به نام نفیسه دختر مُنیه از پیامبر(ص) خواستگاری کرد.<ref>مرادی، «خدیجه»، ج۲۲، ذیل مدخل.</ref> برخی گفته‌اند خدیجه به پدر خود خُویلد شراب داد و او را مست کرد و او در عالم مستی به ازدواج دخترش با محمد رضایت داد.<ref>حلبی، السیرة الحلبیة، ۱۴۲۷ق، ج۱، ص۱۹۳. </ref> محققان این روایت را جعلی می‌دانند و گفته‌اند اگر این روایت درست باشد، می‌بایست در همان زمان حکم به بطلان این ازدواج شود.<ref>زریاب خویی، سیره حضرت رسول، ۱۳۸۸ش، ص۹۶.</ref> احتمال داده‌اند این روایات را دشمنان [[بنی فاطمه|بنی‌فاطمه]] جعل کرده باشند، زیرا فاطمه(س) و [[امامان شیعه]] حاصل این ازدواج هستند.<ref>زریاب خویی، سیره حضرت رسول، ۱۳۸۸ش، ص۹۶.</ref> | به روایتی خدیجه پس از سفر شام خود به پیامبر(ص) پیشنهاد ازدواج داد و گفت که به سبب خویشاوندی، امانت‌داری، خوش‌اخلاقی و راست‌گویی محمد(ص) خواهان او شده است.<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، قاهره، ج۱، ص۱۲۲.</ref> بر اساس روایتی دیگر، او به وساطت زنی به نام نفیسه دختر مُنیه از پیامبر(ص) خواستگاری کرد.<ref>مرادی، «خدیجه»، ج۲۲، ذیل مدخل.</ref> برخی گفته‌اند خدیجه به پدر خود خُویلد شراب داد و او را مست کرد و او در عالم مستی به ازدواج دخترش با محمد رضایت داد.<ref>حلبی، السیرة الحلبیة، ۱۴۲۷ق، ج۱، ص۱۹۳. </ref> محققان این روایت را جعلی می‌دانند و گفته‌اند اگر این روایت درست باشد، می‌بایست در همان زمان حکم به بطلان این ازدواج شود.<ref>زریاب خویی، سیره حضرت رسول، ۱۳۸۸ش، ص۹۶.</ref> احتمال داده‌اند این روایات را دشمنان [[بنی فاطمه|بنی‌فاطمه]] جعل کرده باشند، زیرا فاطمه(س) و [[امامان شیعه]] حاصل این ازدواج هستند.<ref>زریاب خویی، سیره حضرت رسول، ۱۳۸۸ش، ص۹۶.</ref> | ||
تاریخ ازدواج محمد(ص) و خدیجه را ۱۵ سال قبل از بعثت یا کمی پیش‌تر گفته‌اند<ref>مرادی، «خدیجه»، ج۲۲، ذیل مدخل.</ref> که دو ماه و بیست و پنج روز پس از بازگشت رسول خدا از سفر شام ذکر کرده‌اند. خطبه این عقد را ابوطالب خواند.<ref>مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۱۷ | == نخستین همسر پیامبر(ص) == | ||
== مهریه == | خدیجه نخستین زنی بود که به ازدواج پیامبر درآمد<ref>ابن‌قتیبه دینوری، المعارف، ۱۹۹۲م. ص۱۳۲.</ref> و بیست و پنج سال با پیامبر زندگی کرد.<ref>آیتی، تاریخ پیامبر اسلام محمد، ۱۳۹۱ش، ص۵۷.</ref> تاریخ ازدواج محمد(ص) و خدیجه را ۱۵ سال قبل از بعثت یا کمی پیش‌تر گفته‌اند<ref>مرادی، «خدیجه»، ج۲۲، ذیل مدخل.</ref> که دو ماه و بیست و پنج روز پس از بازگشت رسول خدا از سفر شام ذکر کرده‌اند. خطبه این عقد را ابوطالب خواند.<ref>مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۱۷.</ref> زریاب خویی مورخ معتقد است رغبت زنی چون خدیجه به ازدواج با پیامبر، دلیل شاخص بودن مقام اجتماعی و شهرت پیامبر به امانت و درستکاری است.<ref>زریاب خویی، سیره حضرت رسول، ۱۳۸۸ش، ص۹۵و ۹۶.</ref> | ||
=== مهریه === | |||
در انساب الاشراف بَلاذُری آمده که پیامبر اسلام(ص) ۱۲ اوقیه (هر اوقیه معادل ۴۰ درهم) به‌عنوان مهر خدیجه تعیین کرد.<ref>بلاذری، أنساب الأشراف، دار المعارف، قاهره، ۱۳۹۴ق، ج۱، ص۹۷.</ref> اقوال دیگری نیز گفته شده است.<ref>محمودپور، محمد، «خدیجه»، ج۱۵، ذیل مدخل.</ref> برخی گفتند پیامبر بیست شتر جوان<ref>آیتی، محمد ابراهیم، تاریخ پیامبر اسلام محمد، ۱۳۹۱ش، ص۵۶.</ref> یا پانصد درهم مهر خدیجه کرده است.<ref>استرابادی، آثار احمدی، ۱۳۷۴ش.ص۷۲.</ref> [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] مهر خدیجه را دوازده اوقیه گفته و مهر همه زنان پیامبر را همین مقدار می‌داند<ref>طبرسی، إعلام الوری بأعلام الهدی، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۲۷۵.</ref> | در انساب الاشراف بَلاذُری آمده که پیامبر اسلام(ص) ۱۲ اوقیه (هر اوقیه معادل ۴۰ درهم) به‌عنوان مهر خدیجه تعیین کرد.<ref>بلاذری، أنساب الأشراف، دار المعارف، قاهره، ۱۳۹۴ق، ج۱، ص۹۷.</ref> اقوال دیگری نیز گفته شده است.<ref>محمودپور، محمد، «خدیجه»، ج۱۵، ذیل مدخل.</ref> برخی گفتند پیامبر بیست شتر جوان<ref>آیتی، محمد ابراهیم، تاریخ پیامبر اسلام محمد، ۱۳۹۱ش، ص۵۶.</ref> یا پانصد درهم مهر خدیجه کرده است.<ref>استرابادی، آثار احمدی، ۱۳۷۴ش.ص۷۲.</ref> [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] مهر خدیجه را دوازده اوقیه گفته و مهر همه زنان پیامبر را همین مقدار می‌داند<ref>طبرسی، إعلام الوری بأعلام الهدی، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۲۷۵.</ref> | ||