confirmed، protected، templateeditor
۱٬۶۳۳
ویرایش
اجتهاد در مقابل نص: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
'''اجتهاد در مقابل نَصّ''' به معنای مقدم داشتن نظر شخصی [[مجتهد]] بر کلام صریح و روشن [[قرآن]] یا [[چهارده معصوم|معصومین]] است. این اصطلاح در [[فقه امامیه|فقه]] و [[کلام امامیه|کلام شیعه]] رواج دارد. [[حبیب‌الله خویی|میرزا حبیب‌الله خویی]] چنین اجتهادی را [[بدعت]] شمرده و [[ناصر مکارم شیرازی]] آن را منجر به نابودی مصونیّت همه احکام دانسته است. فقیهان شیعه و سنی، برخی [[صحابه]] و [[تابعین|تابعان]] با اجتهاد در برابر نص مخالفت کرده‌اند. مخالفان به برخی [[آیه|آیات قرآن]]، [[حدیث|روایات]] و عقل استناد کرده‌اند. [[جعفر سبحانی]]، [[مرجع تقلید]] با استناد به [[آیه اول سوره حجرات]] و لزوم تسلیم در برابر فرمان خدا و رسولش اجتهاد در برابر نص را جلو‌افتادن و تقدّم بر آنان دانسته است. بر پایه حدیثی،[[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] فرمود: هر کس در دو درهم به غیر آن چه خدا نازل کرده حکم کند، کافر شده است. راوی از امام می‌پرسد: کافر به آن چه خدا نازل کرده یا به آن چه بر [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|محمد(ص)]] نازل شده است؟ حضرت فرمودند: وای بر تو! هرگاه کسی به آن چه بر محمد(ص) نازل شده کافر شود، به تحقیق به آن چه خدا نازل فرموده نیز کافر شده است. | '''اجتهاد در مقابل نَصّ''' به معنای مقدم داشتن نظر شخصی [[مجتهد]] بر کلام صریح و روشن [[قرآن]] یا [[چهارده معصوم|معصومین]] است. این اصطلاح در [[فقه امامیه|فقه]] و [[کلام امامیه|کلام شیعه]] رواج دارد. [[حبیب‌الله خویی|میرزا حبیب‌الله خویی]] چنین اجتهادی را [[بدعت]] شمرده و [[ناصر مکارم شیرازی]] آن را منجر به نابودی مصونیّت همه احکام دانسته است. فقیهان شیعه و سنی، برخی [[صحابه]] و [[تابعین|تابعان]] با اجتهاد در برابر نص مخالفت کرده‌اند. مخالفان به برخی [[آیه|آیات قرآن]]، [[حدیث|روایات]] و عقل استناد کرده‌اند. [[جعفر سبحانی]]، [[مرجع تقلید]] با استناد به [[آیه اول سوره حجرات]] و لزوم تسلیم در برابر فرمان خدا و رسولش اجتهاد در برابر نص را جلو‌افتادن و تقدّم بر آنان دانسته است. بر پایه حدیثی،[[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] فرمود: هر کس در دو درهم به غیر آن چه خدا نازل کرده حکم کند، کافر شده است. راوی از امام می‌پرسد: کافر به آن چه خدا نازل کرده یا به آن چه بر [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|محمد(ص)]] نازل شده است؟ حضرت فرمودند: وای بر تو! هرگاه کسی به آن چه بر محمد(ص) نازل شده کافر شود، به تحقیق به آن چه خدا نازل فرموده نیز کافر شده است. | ||
برخی از [[صحابه]] و تعدادی از فقهای اهل سنت از اصل عدم اجتهاد در مقابل نص تخلّف کرده و نظر خود را بر نص مقدّم کردند. [[عمر بن خطاب|خلیفه دوم]] از اولین مجتهدان در برابر | برخی از [[صحابه]] و تعدادی از فقهای اهل سنت از اصل عدم اجتهاد در مقابل نص تخلّف کرده و نظر خود را بر نص مقدّم کردند. [[عمر بن خطاب|خلیفه دوم]] از اولین مجتهدان در برابر نص، در جریان معروف [[ازدواج موقت]] و [[متعة الحج|متعه حج]] از جانب خود آن‌ها را [[حرام]] دانست. [[سید عبدالحسین شرف‌الدین|شرف الدین عاملی]] در [[النص و الاجتهاد (کتاب)|کتاب النص و الاجتهاد]] صد اجتهاد در برابر نص از خلفا، حاکمان و برخی از بستگان آنان، در زمان رسول خدا(ص) یا پس از آن را برمی‌شمارد. | ||
== اهمیت == | == اهمیت == | ||