خاندان اشعریون: تفاوت میان نسخهها
ويرايش جزئي
(←اسلام آوردن سایر اشعریان: ويرايش جزئى) |
(ويرايش جزئي) |
||
خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
درباره گرایش سائب فرزند مالک به [[تشیع]] نیز روایاتی در منابع نقل شده از جمله این که هنگام حرکت امام علی(ع) برای نبرد با اهل جمل، آن حضرت به [[ابوموسی اشعری]] فرمان بسیج مردم کوفه را داد، ابو موسی که موافق نبود از [[سائب بن مالک اشعری]] مشورت خواست و سائب او را به اطاعت از فرمان امام(ع) توصیه کرد.<ref>خضری، ج۲، ص۱۶۹.</ref> | درباره گرایش سائب فرزند مالک به [[تشیع]] نیز روایاتی در منابع نقل شده از جمله این که هنگام حرکت امام علی(ع) برای نبرد با اهل جمل، آن حضرت به [[ابوموسی اشعری]] فرمان بسیج مردم کوفه را داد، ابو موسی که موافق نبود از [[سائب بن مالک اشعری]] مشورت خواست و سائب او را به اطاعت از فرمان امام(ع) توصیه کرد.<ref>خضری، ج۲، ص۱۶۹.</ref> | ||
دیگر این که: وقتی [[عبدالله بن مطیع]] عامل کوفه از سوی[[زبیریان]]، سیره [[عمر بن خطاب|عمر]] و [[عثمان بن عفان|عثمان]] را مبنای حکومت خود قرار داد، [[سائب بن مالک اشعری]] اعتراض کرده و ضمن نقد سیره عثمان وعمر، گفت ما تنها به سیره علی(ع) راضی میشویم.<ref>تاریخ قم ص۲۸۵.</ref> | دیگر این که: وقتی [[عبدالله بن مطیع]] عامل کوفه از سوی [[زبیریان]]، سیره [[عمر بن خطاب|عمر]] و [[عثمان بن عفان|عثمان]] را مبنای حکومت خود قرار داد، [[سائب بن مالک اشعری]] اعتراض کرده و ضمن نقد سیره عثمان وعمر، گفت ما تنها به سیره علی(ع) راضی میشویم.<ref>تاریخ قم ص۲۸۵.</ref> | ||
شرکت فعال وی در [[قیام مختار]]<ref>جمهره انساب العرب، ص۳۷۴؛تاریخ طبری، ج۴ص۵۶۹؛ الکامل، ج۴ص ۲۷۳؛ اخبارالطوال، ص۳۵۱؛.</ref> که به نام خونخواهی از [[اهل بیت]] بود، مویدی بر حضور وی در امور سیاسی و اجتماعی به نام اهل بیت است. | شرکت فعال وی در [[قیام مختار]]<ref>جمهره انساب العرب، ص۳۷۴؛تاریخ طبری، ج۴ص۵۶۹؛ الکامل، ج۴ص ۲۷۳؛ اخبارالطوال، ص۳۵۱؛.</ref> که به نام خونخواهی از [[اهل بیت]] بود، مویدی بر حضور وی در امور سیاسی و اجتماعی به نام اهل بیت است. |