پرش به محتوا

قناعت: تفاوت میان نسخه‌ها

۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۲ دسامبر ۲۰۲۳
خط ۱۹: خط ۱۹:


==تفاوت معترّ و قانع==
==تفاوت معترّ و قانع==
در [[تفسیر]] [[آیه ۳۶ سوره حج]] آورده‌اند: فرق میان «قانع» و «معتر» این است که قانع به کسی گویند که اگر چیزی به او بدهی قناعت می‌کند و راضی و خشنود می‌گردد و اعتراض و ایراد و خشمی نمی‌گیرد، اما معتر کسی است که به سراغ تو می‌آید و سؤال و تقاضا می‌­کند وای بسا به آنچه می‌دهی راضی نشود و اعتراض کند.<ref>تفسیر نمونه، ج ۱۴، ص۱۰۸.</ref> برخی گویند قانع کسی است که سؤال می‌کند و معتر کسی است که خود را در معرض اطعام قرار می‌دهد و سؤال نمی‌کند.<ref>تفسیر مجمع البیان، ج ۱۶، ص۲۱۷.</ref> تفسیر اول طبق [[روایت]] صحیح‌تر به نظر می‌رسد.<ref> تفسیر مجمع البیان، ج ۱۶، ص۲۱۷.</ref>
در [[تفسیر]] [[آیه ۳۶ سوره حج]] آورده‌اند: فرق میان «قانع» و «مُعْتَر» این است که قانع به کسی گویند که اگر چیزی به او بدهی قناعت می‌کند و راضی و خشنود می‌گردد و اعتراض و ایراد و خشمی نمی‌گیرد، اما معتر کسی است که به سراغ تو می‌آید و سؤال و تقاضا می‌­کند وای بسا به آنچه می‌دهی راضی نشود و اعتراض کند.<ref>تفسیر نمونه، ج ۱۴، ص۱۰۸.</ref> برخی گویند قانع کسی است که سؤال می‌کند و معتر کسی است که خود را در معرض اطعام قرار می‌دهد و سؤال نمی‌کند.<ref>تفسیر مجمع البیان، ج ۱۶، ص۲۱۷.</ref> تفسیر اول طبق [[روایت]] صحیح‌تر به نظر می‌رسد.<ref> تفسیر مجمع البیان، ج ۱۶، ص۲۱۷.</ref>
نکتۀ مهم اینکه مقدم شدن قانع بر معتر نشانۀ آن است که آن دسته از محرومانی که عفیف النفس و خویشتن دارند، باید در مقام اول و قبل از
نکتۀ مهم اینکه مقدم شدن قانع بر معتر نشانۀ آن است که آن دسته از محرومانی که عفیف النفس و خویشتن دارند، باید در مقام اول و قبل از
دیگران مورد توجه قرار گیرند.<ref>تفسیر نمونه، ج ۱۴، ص۱۰۸.</ref>
دیگران مورد توجه قرار گیرند.<ref>تفسیر نمونه، ج ۱۴، ص۱۰۸.</ref>
۱۸٬۴۵۹

ویرایش