غسل: تفاوت میان نسخه‌ها
←غسل‌های مستحب
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
==غسل‌های مستحب== | ==غسل‌های مستحب== | ||
{{اصلی|غسل‌های مستحب}}طبق گفته [[سید محمدکاظم یزدی]] در کتب فقهی، غسل‌های مستحبی زیادی ذکر شده است.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۱۴۲؛ خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۰۲.</ref> بنابر نظر برخی فقها ، تعدادی از غسل‌های مستحبی با دلیل معتبر شرعی ثابت شده‌اند ولی برخی دیگر دلیل معتبری ندارند و انجام آنها فقط به [[قصد رجا|قصد رجاء]] صحیح است.<ref>حسینی سیستانی، توضیح المسائل جامع، ۱۴۴۳ق، ج۱، ص۱۸۸؛ وحید خراسانی، توضیح المسائل، ۱۳۸۸ش. ص۱۱۹؛ مکارم شیرازی، توضیح المسائل، ۱۳۸۸ش، مسأله ۶۱۰.</ref> غسل‌های مستحب بر اساس تقسیم‌بندی فقها، شامل غسل‌های زمانیه، مکانیه و فعلیه می‌شوند<ref>خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۰۲.</ref> که در برخی مناسبت‌های زمانی یا به جهت ورود به مکانی خاص و یا انجام برخی کارها، غسل مستحب است. | {{اصلی|غسل‌های مستحب}}طبق گفته [[سید محمدکاظم یزدی]] در کتب فقهی، غسل‌های مستحبی زیادی ذکر شده است.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۱۴۲؛ خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۰۲.</ref> بنابر نظر برخی فقها ، تعدادی از غسل‌های مستحبی با دلیل معتبر شرعی ثابت شده‌اند ولی برخی دیگر دلیل معتبری ندارند و انجام آنها فقط به [[قصد رجا|قصد رجاء]]{{یاد|در موردی است که مکلف عمل را به احتمال این که به خدا نزدیک می‌کند انجام می‌دهد.}} صحیح است.<ref>حسینی سیستانی، توضیح المسائل جامع، ۱۴۴۳ق، ج۱، ص۱۸۸؛ وحید خراسانی، توضیح المسائل، ۱۳۸۸ش. ص۱۱۹؛ مکارم شیرازی، توضیح المسائل، ۱۳۸۸ش، مسأله ۶۱۰.</ref> غسل‌های مستحب بر اساس تقسیم‌بندی فقها، شامل غسل‌های زمانیه، مکانیه و فعلیه می‌شوند<ref>خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۰۲.</ref> که در برخی مناسبت‌های زمانی یا به جهت ورود به مکانی خاص و یا انجام برخی کارها، غسل مستحب است. | ||
برخی از غسل‌های مستحبی عبارت است از:<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۱۴۲؛ خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۰۲؛ حسینی سیستانی، توضیح المسائل جامع، ۱۴۴۳ق، ج۱، ص۱۸۵.</ref> | برخی از غسل‌های مستحبی عبارت است از:<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۱۴۲؛ خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۰۲؛ حسینی سیستانی، توضیح المسائل جامع، ۱۴۴۳ق، ج۱، ص۱۸۵.</ref> | ||