محمدتقی فلسفی: تفاوت میان نسخه‌ها
←ویژگی‌های منبر فلسفی
(←ویژگی‌های منبر فلسفی: اصلاح نشانی وب) |
|||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==ویژگی‌های منبر فلسفی== | ==ویژگی‌های منبر فلسفی== | ||
[[حسین انصاریان]] از شاگردان فلسفی براین باور است که فلسفی منبر را نظام بخشید و منبرهای قبل از خودش را از ناهماهنگی و پریشانی نجات داد و توانست پایه گذار منبرهای موضوعی و سلسه وارشود.<ref>گفتگوی تفصیلی مهر با شیخ حسین انصاریانhttps://www.mehrnews.com/news/5377473/مرحوم-فلسفی-بسیار-هنرمندانه-توانست-روایات-را-به-مردم-منتقل-کند.</ref> | [[حسین انصاریان]] از شاگردان فلسفی براین باور است که فلسفی منبر را نظام بخشید و منبرهای قبل از خودش را از ناهماهنگی و پریشانی نجات داد و توانست پایه گذار منبرهای موضوعی و سلسه وارشود.<ref>گفتگوی تفصیلی مهر با شیخ حسین انصاریانhttps://www.mehrnews.com/news/5377473/مرحوم-فلسفی-بسیار-هنرمندانه-توانست-روایات-را-به-مردم-منتقل-کند.</ref> | ||
[[سید ابوالقاسم شجاعی|سید قاسم شجاعی]] از دیگر شاگردان محمدتقی فلسفی هدف فلسفی را در منبر ارشاد می‌داند و معتقد است که منبر بهترین عشق فلسفی بود یعنی لذتی که از منبر می‌برد از هیچ چیز دیگری نمی‌برد. وی هم چنین صحبت کردن بر اساس افکار | [[سید ابوالقاسم شجاعی|سید قاسم شجاعی]] از دیگر شاگردان محمدتقی فلسفی هدف فلسفی را در منبر ارشاد می‌داند و معتقد است که منبر بهترین عشق فلسفی بود یعنی لذتی که از منبر می‌برد از هیچ چیز دیگری نمی‌برد. وی هم چنین صحبت کردن بر اساس افکار و مطالب روز را از دیگر ویژگی‌های فلسفی می‌داند. <ref>پایگاه اطلاع رسانی حوزه،https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6436/6927/83582/سبک-شناسی-خطیبان-نامور-در-تهراندر-گفت-و-گو-با-حجج-اسلام-سید-قاسم-شجاعی-و-جعفر-شجونی</ref> | ||
==فعالیت‌های سیاسی-اجتماعی== | ==فعالیت‌های سیاسی-اجتماعی== | ||