محمدتقی فلسفی: تفاوت میان نسخه‌ها
←ویژگی‌های منبر فلسفی: اصلاح نشانی وب
(←زمینه منبری‌شدن: اصلاح نشانی وب) |
(←ویژگی‌های منبر فلسفی: اصلاح نشانی وب) |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==ویژگی‌های منبر فلسفی== | ==ویژگی‌های منبر فلسفی== | ||
[[حسین انصاریان]] از شاگردان فلسفی براین باور است که فلسفی منبر را نظام بخشید و منبرهای قبل از خودش را از ناهماهنگی و پریشانی نجات داد و توانست پایه گذار منبرهای موضوعی و سلسه وارشود.<ref>گفتگوی تفصیلی مهر با شیخ حسین انصاریانhttps://www.mehrnews.com/news/5377473/مرحوم-فلسفی-بسیار-هنرمندانه-توانست-روایات-را-به-مردم-منتقل-کند.</ref> | [[حسین انصاریان]] از شاگردان فلسفی براین باور است که فلسفی منبر را نظام بخشید و منبرهای قبل از خودش را از ناهماهنگی و پریشانی نجات داد و توانست پایه گذار منبرهای موضوعی و سلسه وارشود.<ref>گفتگوی تفصیلی مهر با شیخ حسین انصاریانhttps://www.mehrnews.com/news/5377473/مرحوم-فلسفی-بسیار-هنرمندانه-توانست-روایات-را-به-مردم-منتقل-کند.</ref> | ||
[[سید ابوالقاسم شجاعی|سید قاسم شجاعی]] از دیگر شاگردان محمدتقی فلسفی هدف فلسفی را در منبر ارشاد می‌داند و معتقد است که منبر بهترین عشق فلسفی بود یعنی لذتی که از منبر می‌برد از هیچ چیز دیگری نمی‌برد. وی هم چنین صحبت کردن بر اساس افکار ومطالب روز را از دیگر ویژگی های فلسفی می‌داند. <ref>پایگاه اطلاع رسانی حوزه،https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6436/6927/83582/سبک-شناسی-خطیبان-نامور-در-تهراندر-گفت-و-گو-با-حجج-اسلام-سید-قاسم-شجاعی-و-جعفر-شجونی</ref> | |||
==فعالیت‌های سیاسی-اجتماعی== | ==فعالیت‌های سیاسی-اجتماعی== | ||