ابنسینا: تفاوت میان نسخهها
←جایگاه و اهمیت
Ma.rezapour (بحث | مشارکتها) (←منابع) |
Ma.rezapour (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
ابنسینا مؤثرترین چهره در علم و فلسفه در جهان اسلام شناخته میشود و القابی چون شیخ الرئیس، حجة الحق، و شرفالملک به او دادهاند. او در غرب به نام اویسنا (Avisina) و به لقب امیر پزشکان شناخته شده است.<ref>نصر، سه حکیم مسلمان، ۱۳۹۴ش، ص۲۲.</ref> ابنسینا را مشهورترین دانشمند جهان از نظر نویسندگان اروپایی میدانند. کتاب قانون او در زمینه پزشکی نزدیک به هفتصد سال در مراکز علمی اروپا تدریس میشد.<ref>[[حبیبی، [http://www.buali.ir/fa/news/1156/نویسندگان-اروپایی-ابن-سینا-را-مشهورترین-دانشمند-جهان-می-دانند «نویسندگان اروپایی ابنسینا را مشهورترین دانشمند جهان میدانند»]، هجدهمین نشست از مجموعه درسگفتارهایی درباره بوعلی سینا، ۱۴۰۰ش.</ref> روز اول شهریور که زادروز ابنسینا است، به واسطه نقش مهم او در ترویج دانش پزشکی به نام روز ملی پزشک نامگذاری شده است.<ref>[http://isojd.ac.ir/fa/news/2944/%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%A8%D8%B2%D8%B1%DA%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D8%A7-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D9%BE%D8%B2%D8%B4%DA%A9 روز بزرگداشت ابوعلی سینا و روز پزشک]، وبگاه سازمان دانشجویان جهاد دانشگاهی.</ref> گفته شده در میان نخستین حکیمان نوافلاطونی ایران، تنها ابن سینا بود که فکری مستقل داشت. نفود شخصیت ابن سینا چنان بود که تا مدتی طولانی تغییر یا بسط نظریات او گناهی نابخشودنی به شمار میرفت.<ref>اقبال لاهوری، سیر فلسفه در ایران، ۱۳۹۲ش، ص۵۲.</ref> نفوذ ابوعلی را چنان زیاد میدانند که حتی در مکاتب کلامی و اشراقی و عرفانی آثاری از افکارش دیده میشود.<ref>نصر، «فلسفه»، ص۲۷۷.</ref> | ابنسینا مؤثرترین چهره در علم و فلسفه در جهان اسلام شناخته میشود و القابی چون شیخ الرئیس، حجة الحق، و شرفالملک به او دادهاند. او در غرب به نام اویسنا (Avisina) و به لقب امیر پزشکان شناخته شده است.<ref>نصر، سه حکیم مسلمان، ۱۳۹۴ش، ص۲۲.</ref> ابنسینا را مشهورترین دانشمند جهان از نظر نویسندگان اروپایی میدانند. کتاب قانون او در زمینه پزشکی نزدیک به هفتصد سال در مراکز علمی اروپا تدریس میشد.<ref>[[حبیبی، [http://www.buali.ir/fa/news/1156/نویسندگان-اروپایی-ابن-سینا-را-مشهورترین-دانشمند-جهان-می-دانند «نویسندگان اروپایی ابنسینا را مشهورترین دانشمند جهان میدانند»]، هجدهمین نشست از مجموعه درسگفتارهایی درباره بوعلی سینا، ۱۴۰۰ش.</ref> روز اول شهریور که زادروز ابنسینا است، به واسطه نقش مهم او در ترویج دانش پزشکی به نام روز ملی پزشک نامگذاری شده است.<ref>[http://isojd.ac.ir/fa/news/2944/%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%A8%D8%B2%D8%B1%DA%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D8%A7-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D9%BE%D8%B2%D8%B4%DA%A9 روز بزرگداشت ابوعلی سینا و روز پزشک]، وبگاه سازمان دانشجویان جهاد دانشگاهی.</ref> گفته شده در میان نخستین حکیمان نوافلاطونی ایران، تنها ابن سینا بود که فکری مستقل داشت. نفود شخصیت ابن سینا چنان بود که تا مدتی طولانی تغییر یا بسط نظریات او گناهی نابخشودنی به شمار میرفت.<ref>اقبال لاهوری، سیر فلسفه در ایران، ۱۳۹۲ش، ص۵۲.</ref> نفوذ ابوعلی را چنان زیاد میدانند که حتی در مکاتب کلامی و اشراقی و عرفانی آثاری از افکارش دیده میشود.<ref>نصر، «فلسفه»، ص۲۷۷.</ref> | ||
او را از نوابغ عالم، بزرگترین حکیم مشائی و از علمای طراز اول جهان اسلام<ref>کدیور، «فهرست آثار ابن سینا»، ص۷۸.</ref> و فیلسوفی عظیمالشأن و کثیر الابعاد و پژوهندهای بینظیر دانستهاند | او را از نوابغ عالم، بزرگترین حکیم مشائی و از علمای طراز اول جهان اسلام<ref>کدیور، «فهرست آثار ابن سینا»، ص۷۸.</ref> و فیلسوفی عظیمالشأن و کثیر الابعاد و پژوهندهای بینظیر دانستهاند.<ref>جهانگیری، «عرفان ابن سینا و یا نظر ابن سینا درباره عرفان»، ص۳۸.</ref>[[پرونده:تمبر ابن سینا در آلمان.JPG|بندانگشتی|200px|تمبر ابنسینا در آلمان سال ۱۹۵۲م]] | ||
== مذهب == | == مذهب == | ||
خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
=== نظام فلسفی === | === نظام فلسفی === | ||
{{اصلی|فلسفه مشاء}} | {{اصلی|فلسفه مشاء}} | ||
ابن سینا را زبردستترین شارح فلسفه ارسطویی دانستهاند و در این وادی صاحب ابتکارات و تقریرات نو و آثار منحصر به فردی است که در فلسفه یونانی سابقه نداشته است.<ref>کدیور، «فهرست آثار ابن سینا»، ص۷۸.</ref> | ابن سینا را زبردستترین شارح فلسفه ارسطویی دانستهاند و در این وادی صاحب ابتکارات و تقریرات نو و آثار منحصر به فردی است که در فلسفه یونانی سابقه نداشته است.<ref>کدیور، «فهرست آثار ابن سینا»، ص۷۸.</ref> او در مسائل علمی به حس و تجربه اهمیت میداد و در مسائل فلسفی به تعقل و تفکر اهتمام میورزید.<ref>جهانگیری، «عرفان ابن سینا و یا نظر ابن سینا درباره عرفان»، ص۳۸.</ref> | ||
=== عرفان === | === عرفان === |