کفن: تفاوت میان نسخه‌ها

[[مستحب]] است کفن در زمان حیات<ref>حرّ عاملی، وسائل الشیعة، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۷۵۵.</ref> و از بُرد یمانی<ref>نجفی، جواهرالکلام،۱۳۶۲ش، ج۴، ص۱۹۶؛ موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي، فرهنگ فقه فارسی، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۹۸.</ref> تهیه شود و آن را با بوهای خوش، بخور دهند. (خوشبو کردن آن با عطر مکروه است، ولی خوشبو کردن آن با کافور، مستحب است.)<ref>الموسوی الخمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۰ق، ج۱، ص۷۵.</ref> در مقابل گفته شده مکروه است پارچه کفن از جنس کتان باشد<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۲۶ق، ج۲، ص۴۶۵و۴۶۹.</ref> و با ابزار آهنی مثل قیچی آهنی بریده شود. از دیگر مکروهات کفن به موارد زیر اشاره شده است: کفن آستین و تکمه داشته باشد؛ رنگ آن سیاه باشد یا با رنگ سیاه بر آن چیزی بنویسند، [[عمامه]] را بدون تحت الحَنَک بر سر میّت بپیچند، کفن کثیف باشد، در خرید کفن برای کم کردن بهای آن چانه زده شود و اینکه پارچه‌های کفن را بدوزند. البته گفته شده اگر متوفّیٰ را در پیراهنی که در زمان حیات می‌پوشیده کفن کنند و تکمه‌های پیراهن را بکَنند، آستین‌دار بودن آن اشکال ندارد، ولی لازم است پیراهن مذکور طوری باشد که مقدار واجب را بپوشاند.<ref>یزدی، العروة الوثقی، الناشر