۱۷٬۸۳۰
ویرایش
سید مرتضی عسکری: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
[[File:بازدید علامه عسکری از کتابخانه مسلمانان در پکن.jpg|thumb|بازدید علامه عسکری از کتابخانه مسلمانان در پکن در سفر به چین<ref>[https://fa.alaskari.org/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B9%D8%B3%DA%A9%D8%B1%DB%8C/%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B9%D8%B3%DA%A9%D8%B1%DB%8C/%D8%B9%D9%84%D «علامه عسکری و سفر به چین+گزارش تصویری»]، مرکز مطالعات اسلامی علامه عسکری.</ref>]] | |||
سید مرتضی از ده سالگی وارد [[حوزه علمیه سامرا]] شد و کتاب‌های رسمی حوزه [[عراق]]، همچون البهجة المرضیة، شرح جامی، شرح ابن عقیل، مغنی اللبیب، [[حاشیه ملاعبدالله|حاشیه]]، مختصر المعانی را آموخت.<ref>ادیبی لاریجانی، مرزدار مکتب اهل بیت (ع)، ص ۷۵-۷۶.</ref> | سید مرتضی از ده سالگی وارد [[حوزه علمیه سامرا]] شد و کتاب‌های رسمی حوزه [[عراق]]، همچون البهجة المرضیة، شرح جامی، شرح ابن عقیل، مغنی اللبیب، [[حاشیه ملاعبدالله|حاشیه]]، مختصر المعانی را آموخت.<ref>ادیبی لاریجانی، مرزدار مکتب اهل بیت (ع)، ص ۷۵-۷۶.</ref> | ||
| خط ۵۹: | خط ۶۰: | ||
عسکری، بیشتر مطالعات خود را بر تاریخ متمرکز کرده بود. ثمره عملی این رویکرد در نوشته‌های او نمایان است. او در این مورد می‌نویسد: | عسکری، بیشتر مطالعات خود را بر تاریخ متمرکز کرده بود. ثمره عملی این رویکرد در نوشته‌های او نمایان است. او در این مورد می‌نویسد: | ||
:: «از همان آغاز [طلبگی] به مطالعه کتاب‌های [[سیره]] و تاریخ پیامبر اسلام(ص) و [[صحابه]] و فتنه‌های صدر اسلام و سفرنامه‌ها علاقه داشتم و داستان استعمار استعمارگران در کشورهای اسلامی را دنبال می‌کردم.»<ref>مجله علوم حدیث، شماره ۲۰، ص ۷۹.</ref> | :: «از همان آغاز [طلبگی] به مطالعه کتاب‌های [[سیره]] و تاریخ پیامبر اسلام(ص) و [[صحابه]] و فتنه‌های صدر اسلام و سفرنامه‌ها علاقه داشتم و داستان استعمار استعمارگران در کشورهای اسلامی را دنبال می‌کردم.»<ref>مجله علوم حدیث، شماره ۲۰، ص ۷۹.</ref> | ||
{{جعبه نقل قول| عنوان =| نقل‌قول = | {{جعبه نقل قول| عنوان =سید مرتضی عسکری | نقل‌قول =عمل صالح با دو چیز ارزیابی می‌شود: اول معرفت؛ دوم [[اخلاص]] در عمل... عمل صالح، همان احکامی است که [[خدا|خداوند]] برای سعادت بشر در دو دنیا به وسیله‌ی [[وحی]] بر [[پیامبران]]، ما را به آن [[هدایت تشریعی|هدایت]] کرده و کمال آن در شریعت [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|خاتم الانبیاء]] بود و ما نمی‌توانیم غیر از آن چه خداوند دستور داده است، کاری را به عنوان عمل صالح انجام دهیم؛ یا خودمان یک چیزی اختراع کنیم. |تاریخ بایگانی| منبع =[https://fa.alaskari.org/%D8%B3%D8%AE%D9%86%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B9%D8%B3%DA%A9%D8%B1%DB%8C/%D8%A7%DB%8C%D9%86%D9%87%D8%A7-%D8%B9%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA/ «اینها، عزاداری نیست!»]| تراز = چپ| عرض = ۲۵۰px|رنگ حاشیه= #۶۶۷۷۸۸|حاشیه= ۵px|اندازه خط = ۱۵px|رنگ پس‌زمینه =#F4FFF4| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}} | ||
عمل صالح با دو چیز ارزیابی می‌شود: اول معرفت؛ دوم [[اخلاص]] در عمل... عمل صالح، همان احکامی است که [[خدا|خداوند]] برای سعادت بشر در دو دنیا به وسیله‌ی [[وحی]] بر [[پیامبران]]، ما را به آن [[هدایت تشریعی|هدایت]] کرده و کمال آن در شریعت [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|خاتم الانبیاء]] بود و ما نمی‌توانیم غیر از آن چه خداوند دستور داده است، کاری را به عنوان عمل صالح انجام دهیم؛ یا خودمان یک چیزی اختراع کنیم. |تاریخ بایگانی| منبع = | |||
==تألیفات== | ==تألیفات== | ||