عقیمسازی: تفاوت میان نسخهها
←چرا عقیمسازی حرام است؟
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
== چرا عقیمسازی حرام است؟ == | == چرا عقیمسازی حرام است؟ == | ||
اطلاق [[قاعده لاضرر|قاعدهی لاضرر]]، ادله حُرمت [[نقص عضو]]، جلوگیری از تکثیرِ نسل انسان، سفارش برخی [[حدیث|روایات]] به زیادی فرزند، [[نفرین]] کافران به عقیمشدن، ادلّه مربوط به [[اخصا|اخصاء]] یا وجاء از جمله دلایلی است که [[مجتهد|فقیهان]] برای فتوای حرمت به آن تمسک جستهاند.خرازی، «کنترل جمعیت و عقیمسازی»، ص۴۵؛ خمینی، «تنظیم خانواده یا تحدید نسل»، ص۲۱. | اطلاق [[قاعده لاضرر|قاعدهی لاضرر]]، ادله حُرمت [[نقص عضو]]، جلوگیری از تکثیرِ نسل انسان، سفارش برخی [[حدیث|روایات]] به زیادی فرزند، [[نفرین]] کافران به عقیمشدن، ادلّه مربوط به [[اخصا|اخصاء]] یا وجاء از جمله دلایلی است که [[مجتهد|فقیهان]] برای فتوای حرمت به آن تمسک جستهاند.<ref>خرازی، «کنترل جمعیت و عقیمسازی»، ص۴۵؛ خمینی، «تنظیم خانواده یا تحدید نسل»، ص۲۱.</ref> | ||
علاوه بر این ادلّه، فقیهان با استناد به [[آیه تهلکه|آیه ۱۹۵ سوره بقره]]، عقیم سازی را مصداقِ هلاکت شخص به دست خودش و مطابق [[آیه ۱۱۹ سوره نساء]]، آنرا تغییر در خلقت خداوند دانستهاند.<ref>افسری و نقشبندی و محمدپور، «بررسی احکام مربوط به عقیمسازی».</ref> | علاوه بر این ادلّه، فقیهان با استناد به [[آیه تهلکه|آیه ۱۹۵ سوره بقره]]، عقیم سازی را مصداقِ هلاکت شخص به دست خودش و مطابق [[آیه ۱۱۹ سوره نساء]]، آنرا تغییر در خلقت خداوند دانستهاند.<ref>افسری و نقشبندی و محمدپور، «بررسی احکام مربوط به عقیمسازی».</ref> |