سدرة المنتهی: تفاوت میان نسخهها
←درختی در آسمان
(←در شعر) |
|||
خط ۹: | خط ۹: | ||
در بخشی از روایات اسلامی سدرة المنتهی درختی در آسمان دانسته شده و پیرامون گستردگی سایه، تناوری ساقه، انبوهی شاخ و برگ، رنگارنگی بار و بر، پوشش زرین و دیگر خصوصیات آن تعبیرهای گوناگونی آورده شده است.<ref> مدرسی، سید حسن، سدرة المنتهی در فضای فرهنگ ایران، مجله مشکوة، شماره ۲۹، ص۳۰</ref> | در بخشی از روایات اسلامی سدرة المنتهی درختی در آسمان دانسته شده و پیرامون گستردگی سایه، تناوری ساقه، انبوهی شاخ و برگ، رنگارنگی بار و بر، پوشش زرین و دیگر خصوصیات آن تعبیرهای گوناگونی آورده شده است.<ref> مدرسی، سید حسن، سدرة المنتهی در فضای فرهنگ ایران، مجله مشکوة، شماره ۲۹، ص۳۰</ref> | ||
* در [[تفسیر المیزان]] آمده است: کلمه سدرة به معنای یک درخت سدر است و کلمه منتهی نام مکانی است و شاید مراد از آن مُنتهای آسمانها باشد.<ref>علامه طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۱۹، ذیل آیه ۱۴ سوره نجم</ref> | * در [[تفسیر المیزان]] آمده است: کلمه سدرة به معنای یک درخت سدر است و کلمه منتهی نام مکانی است و شاید مراد از آن مُنتهای آسمانها باشد چون بهشت (جنة المأوی) درکنار سدرة المنتهی است و در آسمانها است.<ref>علامه طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۱۹، ذیل آیه ۱۴ سوره نجم</ref> | ||
*در [[مجمع البیان فی تفسیر القرآن]] آمده است: سدره درختی است بالای آسمان هفتم در طرف راست [[عرش]] که دانش هر فرشتهای به آن منتهی میشود.<ref>[http://lib.eshia.ir/86854/9/265/%DB%8C%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B4 مجمع البیان فی تفسیر القرآن،دار المعرفة، ج۹، ص۲۶۵]</ref> | *در [[مجمع البیان فی تفسیر القرآن]] آمده است: سدره درختی است بالای آسمان هفتم در طرف راست [[عرش]] که دانش هر فرشتهای به آن منتهی میشود.<ref>[http://lib.eshia.ir/86854/9/265/%DB%8C%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B4 مجمع البیان فی تفسیر القرآن،دار المعرفة، ج۹، ص۲۶۵]</ref> | ||
*در برخی روایات، سدرة المنتهی همان [[درخت طوبی]] دانسته شده است.<ref>[http://lib.eshia.ir/10514/18/173 ابوالفتوح رازی، روض الجنان، ۱۳۷۶ش، ج۱۸، ص۱۷۳]</ref><ref>[http://lib.eshia.ir/86854/9/265/%DB%8C%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B4 مجمع البیان فی تفسیر القرآن،دار المعرفة، ج۹، ص۲۶۵]</ref> | *در برخی روایات، سدرة المنتهی همان [[درخت طوبی]] دانسته شده است.<ref>[http://lib.eshia.ir/10514/18/173 ابوالفتوح رازی، روض الجنان، ۱۳۷۶ش، ج۱۸، ص۱۷۳]</ref><ref>[http://lib.eshia.ir/86854/9/265/%DB%8C%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B4 مجمع البیان فی تفسیر القرآن،دار المعرفة، ج۹، ص۲۶۵]</ref> |