عبقات الانوار فی امامة الائمة الاطهار (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

عبقات الانوار فی امامة الائمة الاطهار (کتاب) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۱۷

۳۵ بایت حذف‌شده ، ‏۲۵ نوامبر ۲۰۲۳

←‏تقریظات عبقات

دیداریویکی‌متن

Shaker

confirmed، protected، templateeditor

۷٬۹۵۸

ویرایش

@@ خط ۴۴: / خط ۴۴: @@
 به گفته برخی محققان، کتاب عبقات با رعایت آداب مناظره، و رعایت امانتداری در نقل مطالب کتاب تحفه اثناعشریه، در پاسخ به شبهات مطرح شده از دلائلی استفاده کرده است که مورد قبول طرف مقابل بوده است.<ref>حسینی میلانی، نفحات الازهار، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۳۰-۳۱.</ref> در این کتاب برای اثبات اعتقادات شیعه از طریق احادیث، ابتدا به بررسی اسناد حدیث پرداخت شده است و پس از اثبات معتبر بودن آن، چگونگی دلالت آن بر اثبات امامت امام علی(ع) و ائمه معصومین شرح شده است.<ref>حسینی میلانی، نفحات الازهار، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۳۳-۳۷.</ref> عبقات با استفاده از منابع روایی اهل‌سنت، و با استفاده از فهم صحابه از معنای حدیث و با استفاده از قواعد مورد پذیرش اهل‌سنت به اثبات ولایت ائمه می‌پردازد.<ref>حسینی میلانی، نفحات الازهار، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۳۷-۵۶.</ref> این کتاب برای پاسخ به شبهات با استناد به کتب اهل‌سنت و با استناد به سخنان بزرگان این مذهب در علوم مختلف، اقدام به پاسخ‌گویی می‌کند. در برخی موارد نیز با استفاده از مطالبی که در کتاب تحفه اثناعشری یا دیگر کتب مؤلف آمده است، اقدام به رد ادعاهای این کتاب می‌کند.<ref>حسینی میلانی، نفحات الازهار، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۵۷.</ref>
+انتشار کتاب عبقات الانوار، تحسین علمای شیعه را برانگیخت. فقها و محدثان شیعه با ارسال نامه، از مؤلف و این کتاب و دیگر تألیفاتش تجلیل کردند. از جمله این افراد [[میرزای شیرازی]]، شیخ [[زین العابدین مازندرانی]]، [[محدث نوری]]، [[سید محمد حسین شهرستانی]] بر این کتاب تقریظاتی نوشتند.<ref>حسینی میلانی، نفحات الازهار، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۱۱۰-۱۱۶.</ref> [[عباس بن احمد انصاری|عباس انصاری]] هندی شیروانی، کتابی به نام «''سواطع الأنوار فی تقریظات عبقات الأنوار''» تألیف کرده و در آن بیست و هفت تقریظ گردآوری کرده است.<ref>حسینی میلانی، نفحات الازهار، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۱۱۰-۱۱۱.</ref>{{سخ}}میرزا ابوالفضل طهرانی، سید محسن حکیم، شیخ عباس قمی و دیگران در توصیفات خود از کتاب عبقات، آن را کتابی بی‌همتا دانسته‌اند.<ref>حسینی میلانی، نفحات الازهار، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۱۱۸-۱۲۰.</ref>
 == محتوای کتاب ==
@@ خط ۷۶: / خط ۷۸: @@
 کتاب عبقات الانوار، تا کنون به زبان عربی ترجمه نشده است؛ اما خلاصه‌هایی از این کتاب به زبان عربی نگاشته شده است.<ref>حسینی میلانی، نفحات الازهار، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۱۶۵.</ref> شیخ عباس قمی، در کتابی تحت عنوان فیض القدیر فی حدیث الغدیر، بخش حدیث غدیر کتاب عبقات را به طور خلاصه به زبان عربی ترجمه کرده است. محمدسعید، نوه مؤلف نیز حدیث مدینةالعلم را به طور خلاصه به عربی ترجمه کرده است.<ref>حسینی میلانی، نفحات الازهار، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۱۲۵.</ref> الثمرات نام کتابی به قلم سید محسن نواب لکهنوی است که حدیث مدینه، تشبیه، منزلت و بخشی از حدیث غدیر را خلاصه و به عربی ترجمه کرده است.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعه، ۱۴۰۸ق، ج۵، ص۱۲.</ref> نفحات الازهار فی خلاصه عبقات الانوار تألیف سیدعلی میلانی، خلاصه مجموعه عبقات الانوار است که به زبان عربی تألیف گردیده است.<ref>حسینی میلانی، نفحات الازهار، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۷-۸.</ref> سید هاشم امین عاملی بخش‌های از این کتاب را بدون تلخیص، به عربی برگردانده است.<ref>«[https://tazkereh.kateban.com/post/2270 تبار و ایستار کتاب شریف عبقات]»، وبگاه تذکره.</ref>
-== تقریظات عبقات ==
-انتشار کتاب عبقات الانوار، تحسین علمای شیعه را برانگیخت. فقها و محدثان شیعه با ارسال نامه، از مؤلف و این کتاب و دیگر تألیفاتش تجلیل کردند. از جمله این افراد [[میرزای شیرازی]]، شیخ [[زین العابدین مازندرانی]]، [[محدث نوری]]، [[سید محمد حسین شهرستانی]] بر این کتاب تقریظاتی نوشتند.<ref>حسینی میلانی، نفحات الازهار، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۱۱۰-۱۱۶.</ref> [[عباس بن احمد انصاری|عباس انصاری]] هندی شیروانی، کتابی به نام «''سواطع الأنوار فی تقریظات عبقات الأنوار''» تألیف کرده و در آن بیست و هفت تقریظ گردآوری کرده است.<ref>حسینی میلانی، نفحات الازهار، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۱۱۰-۱۱۱.</ref>{{سخ}}میرزا ابوالفضل طهرانی، سید محسن حکیم، شیخ عباس قمی و دیگران در توصیفات خود از کتاب عبقات، آن را کتابی بی‌همتا دانسته‌اند.<ref>حسینی میلانی، نفحات الازهار، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۱۱۸-۱۲۰.</ref>
 ==پانویس==
 {{پانوشت}}