مسخ: تفاوت میان نسخه‌ها
←وقوع مسخ بر اساس قرآن
(لینک بین زبانی در ویکی داده) |
|||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
===مسخ برخی از حواریون=== | ===مسخ برخی از حواریون=== | ||
بنابر [[آیات قرآن]]، [[حواریون حضرت عیسی(ع)]] از [[خداوند]] مائده‌ای آسمانی طلب کردند<ref>سوره مائده، آیه ۱۱۲.</ref> و خداوند پس از خبر از [[استجابت دعا|استجابت]] درخواست آن گفت: اگر بعد از نزول مائده آسمانی کسی [[کافر]] شود، او به عذابی گرفتار می‌کند که هیچ‌کس را چنین مجازات نکرده است.<ref>سوره مائده، آیه ۱۱۵.</ref> برخی از [[مفسران]] ذیل این آیه گفته‌اند تعدادی از [[حواریون]] با وجود نزول مائده آسمانی، خیانت کردند و خداوند آنها را مسخ کرد؛<ref>آلوسی، روح المعانی، ۱۴۱۵ق، ج۳، ص۳۴۲؛ عیاشی، کتاب التفسیر، ۱۳۸۰ق، ج۱، ص۳۵۱.</ref> اما برخی دیگر همچون [[علامه طباطبائی]] مسخ‌شدن این گروه را نپذیرفته و آن را با آیات [[قرآن]] در تضاد دانسته‌اند.<ref>طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۶، ص۲۳۹.</ref> | بنابر [[آیات قرآن]]، [[حواریون حضرت عیسی(ع)]] از [[خداوند]] مائده‌ای آسمانی طلب کردند<ref>سوره مائده، آیه ۱۱۲.</ref> و خداوند پس از خبر از [[استجابت دعا|استجابت]] درخواست آن گفت: اگر بعد از نزول مائده آسمانی کسی [[کافر]] شود، او به عذابی گرفتار می‌کند که هیچ‌کس را چنین مجازات نکرده است.<ref>سوره مائده، آیه ۱۱۵.</ref> برخی از [[مفسران]] ذیل این آیه گفته‌اند تعدادی از [[حواریون]] با وجود نزول مائده آسمانی، خیانت کردند و خداوند آنها را به صورت خوک مسخ کرد؛<ref>آلوسی، روح المعانی، ۱۴۱۵ق، ج۳، ص۳۴۲؛ عیاشی، کتاب التفسیر، ۱۳۸۰ق، ج۱، ص۳۵۱.</ref> اما برخی دیگر همچون [[علامه طباطبائی]] مسخ‌شدن این گروه را نپذیرفته و آن را با آیات [[قرآن]] در تضاد دانسته‌اند.<ref>طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۶، ص۲۳۹.</ref> | ||
===نحوه تحقق=== | ===نحوه تحقق=== | ||
در زمینه چگونگی تحقق مسخ در دنیا، نظرات مختلفی وجود دارد. بیشتر مفسران معتقدند منظور قرآن از مسخ این است که جسم انسان نیز تغییر می‌کند و به حیوان دیگری تبدیل می‌شود؛ اما به‌باور گروهی دیگر، مسخ، تنها در باطن انسان صورت می‌گیرد و چهره انسانی به جای خود باقی می‌ماند. | در زمینه چگونگی تحقق مسخ در دنیا، نظرات مختلفی وجود دارد. بیشتر مفسران معتقدند منظور قرآن از مسخ این است که جسم انسان نیز تغییر می‌کند و به حیوان دیگری تبدیل می‌شود؛ اما به‌باور گروهی دیگر، مسخ، تنها در باطن انسان صورت می‌گیرد و چهره انسانی به جای خود باقی می‌ماند. | ||
[[مجاهد بن جبیر]] (متوفای ۱۰۲ق) گفته است: مسخی که | [[مجاهد بن جبیر]] (متوفای ۱۰۲ق) گفته است: مسخی که قرآن از آن سخن می‌گوید، تمثیلی مانند آیه «کمَثَلِ الْحِمارِ یحْمِلُ أَسْفاراً» (مانند درازگوشی است که کتاب‌هایی را حمل می‌کند)<ref>سوره جمعه، آیه ۵.</ref> است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱، ص۲۶۴.</ref> از [[عبدالرزاق کاشانی]] هم نقل شده که این مسخ تنها در باطن انسان بوده است. به بیان دیگر [[یهودیان]] مسخ‌شده در صورت ظاهری مانند مردم بودند؛ ولی (در واقع) از آنان نبودند.<ref>جوادی آملی، تسنیم، ۱۳۸۸ش، ج۵، ص۱۳۳.</ref> | ||
[[رشید رضا]] و [[محمد عبده]]<ref>مغنیه، تفسیر الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۱۲۱.</ref> از مفسران [[اهل‌سنت]] نیز چنین دیدگاهی داشته‌اند.<ref>نگاه کنید به رشید رضا، المنار، ۱۹۹۰م، ج۱، ص۲۸۵.</ref> | [[رشید رضا]] و [[محمد عبده]]<ref>مغنیه، تفسیر الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۱۲۱.</ref> از مفسران [[اهل‌سنت]] نیز چنین دیدگاهی داشته‌اند.<ref>نگاه کنید به رشید رضا، المنار، ۱۹۹۰م، ج۱، ص۲۸۵.</ref> | ||