حسن بن محمد طوسی: تفاوت میان نسخه‌ها

گفتنی است که شیخ طوسی به عنوان حلقه‌ای اساسی در اسانید امامیه که طرق بسیاری در روایت آثار پیشینیان داشته، آنها را به فرزندش ابوعلی منتقل کرده است. حال با آنچه دربارۀ ابوعلی گفته شد، نقش او به عنوان رابط بین گذشتگان و آیندگان خود در اساید روایات و اجازات امامیه به خوبی روشن می‌گردد.

[[شیخ مرتضی انصاری]] (متوفای۱۲۸۰ق) در [[فرائد الاصول (کتاب)|فرائد الاصول]] روایتی را که در سلسله سند آن فردی مجهول قرار دارد، نقل کرده ولی آن را همانند صحیح دانسته است. استاد فقید [[سید محمدجواد ذهنی تهرانی|محمدجواد ذهنی]] می‌گوید: علت [[حدیث صحیح| صحیح]] بودن این روایت با وجود راوی مجهول این است که آن را شیخ ابوعلی روایت کرده است و او مردی [[ثقه]] است که از غیرمعتمد روایت نمی‌کند.<ref>ذهنی تهرانی، تشریح المقاصد، ۱۴۰۵ق٬ ج۴، ص۳۱۹.</ref> القابی که دانشمندان ابوعلی را با آن یاد کرده‌اند نیز حاکی از جایگاه والای او در بین ایشان است. چنان‌که برخی او را '''مفیدالدین''' یا مفید ثانی <ref>امین، اعیان الشیعه، ج۵، ص۲۴۴.</ref>خطاب کرده و برخی دیگر لقب '''الشیخ الموید''' و برخی نیز لقب '''مؤتمن''' به وی داده‌اند.<ref>حکیم، المفصل فی تاریخ النجف الأشرف، ۱۴۲۷ق٬ ج۴، ص۴۷</ref>