حسن بن محمد طوسی: تفاوت میان نسخه‌ها
←اساتید
(←اساتید) |
|||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
*پدرش شیخ طوسی: ابوعلی در [[بغداد]] و [[نجف اشرف]] ملازم پدرش بود و تمامی تصنیفات او را نزدش خوانده است. ابوعلی از سر ارادت، پدر را با عبارت ''السعید الوالد'' یاد می‌کرد. شیخ الطائفه علاوه بر اجازه‌ای که در سال ۴۵۵ق به پسر و چند تن دیگر داده، در سال ۴۷۷ق در انتهای کتاب وقف ''[[تهذیب الاحکام (کتاب)|تهذیب الاحکام]]'' اجازه‌نامه دیگری نیز برای ابوعلی نوشته است.<ref>صدرایی، طبقات فهرستگان نسخه‌های خطی حدیث و علوم حدیثی شیعه، ج۱۱، ص۶۶.</ref> | *پدرش شیخ طوسی: ابوعلی در [[بغداد]] و [[نجف اشرف]] ملازم پدرش بود و تمامی تصنیفات او را نزدش خوانده است. ابوعلی از سر ارادت، پدر را با عبارت ''السعید الوالد'' یاد می‌کرد. شیخ الطائفه علاوه بر اجازه‌ای که در سال ۴۵۵ق به پسر و چند تن دیگر داده، در سال ۴۷۷ق در انتهای کتاب وقف ''[[تهذیب الاحکام (کتاب)|تهذیب الاحکام]]'' اجازه‌نامه دیگری نیز برای ابوعلی نوشته است.<ref>صدرایی، طبقات فهرستگان نسخه‌های خطی حدیث و علوم حدیثی شیعه، ج۱۱، ص۶۶.</ref> | ||
ابوعلی غیر از پدر، نزد شیوخی چند از [[امامیه]] و غیر ایشان مانند [[سلار دیلمی]]، ابن صقال، ابوطیب طبری، | ابوعلی غیر از پدر، نزد شیوخی چند از [[امامیه]] و غیر ایشان مانند [[سلار دیلمی]]، ابن صقال، ابوطیب طبری، خَلّال و تَنوخی<ref>ابن حجر، لسان المیزان، ج۲، ص۲۵۰؛ امین، اعیان الشیعه، ج۵، ص۲۴۶؛ مجلسی، بحارالانوار، ج۱۰۴، ص۱۶۰.</ref> دانش آموخت. | ||
[[سید محسن امین]] پس از ذکر اسم ابوطیب طبری، خلال و تنوخی می‌گوید: ما به درستی نمی‌دانیم این سه نفر کیستند و آن‌ها را از قول ابن حجر عسقلانی نقل کردیم.<ref>امین، اعیان الشیعه، ج۵، ص۲۴۶.</ref> | [[سید محسن امین]] پس از ذکر اسم ابوطیب طبری، خلال و تنوخی می‌گوید: ما به درستی نمی‌دانیم این سه نفر کیستند و آن‌ها را از قول ابن حجر عسقلانی نقل کردیم.<ref>امین، اعیان الشیعه، ج۵، ص۲۴۶.</ref> | ||