غسل میت: تفاوت میان نسخه‌ها
←موارد استثناء
(←پانویس) |
|||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
*بنا به نظر فقیهان شیعه، [[شهادت|شهید]] در معرکه جنگ غسل میت ندارد؛<ref> شیخ انصاری، کتاب الطهاره، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۳۹۹.</ref> اما کسی را که در معرکه جنگ زخمی شده و پس از اتمام جنگ، به شهادت برسد، باید غسل داد.<ref> علامه حلی، نهایة الاحکام، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۲۳۵.</ref> [[سید محمدکاظم طباطبایی یزدی]]، شهید در معرکه را کسی دانسته که در میدان جهاد به اذن [[امامان شیعه|امام معصوم]] یا نائب خاص او کشته شده و نیز کسی که در راه حفظ [[حفظ بیضه اسلام|کیان اسلام]] در [[غیبت امام مهدی(عج)|عصر غیبت]] کشته شود.<ref>طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، مکتب آیة‌الله العظمی السید السیستانی، ج۱، ص۲۹۴.</ref> | *بنا به نظر فقیهان شیعه، [[شهادت|شهید]] در معرکه جنگ غسل میت ندارد؛<ref> شیخ انصاری، کتاب الطهاره، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۳۹۹.</ref> اما کسی را که در معرکه جنگ زخمی شده و پس از اتمام جنگ، به شهادت برسد، باید غسل داد.<ref> علامه حلی، نهایة الاحکام، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۲۳۵.</ref> [[سید محمدکاظم طباطبایی یزدی]]، شهید در معرکه را کسی دانسته که در میدان جهاد به اذن [[امامان شیعه|امام معصوم]] یا نائب خاص او کشته شده و نیز کسی که در راه حفظ [[حفظ بیضه اسلام|کیان اسلام]] در [[غیبت امام مهدی(عج)|عصر غیبت]] کشته شود.<ref>طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، مکتب آیة‌الله العظمی السید السیستانی، ج۱، ص۲۹۴.</ref> | ||
*کسی که محکوم به [[قصاص]] و [[سنگسار|رجم]] است پس از کشته شدن غسل میت ندارد ولی قبل از آن طی آدابی باید غسل کند. <ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، الناشر مكتب آية الله العظمى السيد السيستاني، ج۱، ص۲۹۵.</ref>{{یاد| کسانى که قتل آن‌ها به‌عنوان قصاص یا حدّ شرعى واجب شده است | *کسی که محکوم به [[قصاص]] و [[سنگسار|رجم]] است پس از کشته شدن غسل میت ندارد ولی قبل از آن طی آدابی باید غسل کند. <ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، الناشر مكتب آية الله العظمى السيد السيستاني، ج۱، ص۲۹۵.</ref>{{یاد| کسانى که قتل آن‌ها به‌عنوان قصاص یا حدّ شرعى واجب شده است | ||
حاکم شرع به آن‌ها دستور می‌دهد مراسم غسل میّت را خودشان در حال حیات انجام دهند و سه غسل را طبق رساله عملیّه به‌جا آورده، سپس دو قسمت از قسمت‌های سه گانه کفن را یعنى لنگ و پیراهن را می‌پوشند و مانند میّت حنوط می‌کنند و بعد از کشته شدن، قطعه سوم را بر آن‌ها می‌پوشانند و نماز بر آن‌ها خوانده و به همان حال دفنشان می‌کنند و لازم نیست خون را از بدن و کفن آن‌ها بشویند، حتّى اگر براثر ترس و وحشت خود را نجس کنند، تکرار غسل لازم نیست. <ref>ttps://makarem.ir/ahkam/fa/category/index/41948/</ref>}} | حاکم شرع به آن‌ها دستور می‌دهد مراسم غسل میّت را خودشان در حال حیات انجام دهند و سه غسل را طبق رساله عملیّه به‌جا آورده، سپس دو قسمت از قسمت‌های سه گانه کفن را یعنى لنگ و پیراهن را می‌پوشند و مانند میّت حنوط می‌کنند و بعد از کشته شدن، قطعه سوم را بر آن‌ها می‌پوشانند و نماز بر آن‌ها خوانده و به همان حال دفنشان می‌کنند و لازم نیست خون را از بدن و کفن آن‌ها بشویند، حتّى اگر براثر ترس و وحشت خود را نجس کنند، تکرار غسل لازم نیست. <ref> دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی | ||
جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی | |||
ttps://makarem.ir/ahkam/fa/category/index/41948/ </ref>}} | |||
*[[سقط جنین| جنین سقط شده]] تا پیش از چهار ماهگی نیاز به غسل میت ندارد ولی اگر چهار ماه جنین تمام شده بود، باید او را غسل میت داد.<ref> طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۳۲.</ref> | *[[سقط جنین| جنین سقط شده]] تا پیش از چهار ماهگی نیاز به غسل میت ندارد ولی اگر چهار ماه جنین تمام شده بود، باید او را غسل میت داد.<ref> طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۳۲.</ref> | ||