Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۳۰۵
ویرایش
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
در [[تفسیر قرآن|تفاسیر]] آمده که خداوند وعده رفع فقر را با جمله «وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِیمٌ» تأکید کرده است و نیز رزق هر کس را تابع صلاحیت او دانستهاند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۵، ص۱۱۳.</ref> گفته شده خداوند با جمله «إِنْ یَکُونُوا فُقَرَاءَ یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ» آنچه که مانع ازدواج است را رد کرده است.<ref>بیضاوی، تفسیر بیضاوی، ۱۴۱۸ق، ج۴، ص۱۰۵.</ref> به باور [[فخر رازی]] مقصود آیه این نیست که فرد تنها به سبب ازدواج ثروتمند میشود، بلکه آیه در بیان این موضوع است که فقر نباید مانع ازدواج باشد و ثروت نباید در ازدواج مطرح باشد. از این جهت آیه قول به غنا نداده است که تحقق آن ممکن نباشد.<ref>فخر رازی، تفسیر کبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۳، ص۳۷۱.</ref> | در [[تفسیر قرآن|تفاسیر]] آمده که خداوند وعده رفع فقر را با جمله «وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِیمٌ» تأکید کرده است و نیز رزق هر کس را تابع صلاحیت او دانستهاند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۵، ص۱۱۳.</ref> گفته شده خداوند با جمله «إِنْ یَکُونُوا فُقَرَاءَ یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ» آنچه که مانع ازدواج است را رد کرده است.<ref>بیضاوی، تفسیر بیضاوی، ۱۴۱۸ق، ج۴، ص۱۰۵.</ref> به باور [[فخر رازی]] مقصود آیه این نیست که فرد تنها به سبب ازدواج ثروتمند میشود، بلکه آیه در بیان این موضوع است که فقر نباید مانع ازدواج باشد و ثروت نباید در ازدواج مطرح باشد. از این جهت آیه قول به غنا نداده است که تحقق آن ممکن نباشد.<ref>فخر رازی، تفسیر کبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۳، ص۳۷۱.</ref> | ||
آلوسی مفسر [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] به این شبهه که آیه وعده بینیازی داده است در حالی که بسیاری از فقیران پس از ازدواج بینیاز نشدهاند، اینگونه پاسخ داده که در این آیه شرط مشیّتِ الهی نهفته است؛ و آیه با «واسع علیم» پایان یافته است، یعنی خداوند بر اساس آنچه حکمتش اقتضاء میکند روزی بندگانش را تنظیم میکند. چنانچه در [[آیه نجاست مشرکان|آیه ۲۸ سوره توبه]] نیز وعده بینیازی به مؤمنان داده و تصریح کرده که اگر احساس میکنند با وارد نشدن کافران به [[مسجد الحرام]] زندگیشان دچار فقر و بیرونقی میشود؛ بدانند که خداوند اگر بخواهد آنها را بی نیاز میکند.<ref> | آلوسی مفسر [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] به این شبهه که آیه وعده بینیازی داده است در حالی که بسیاری از فقیران پس از ازدواج بینیاز نشدهاند، اینگونه پاسخ داده که در این آیه شرط مشیّتِ الهی نهفته است؛ و آیه با «واسع علیم» پایان یافته است، یعنی خداوند بر اساس آنچه حکمتش اقتضاء میکند روزی بندگانش را تنظیم میکند. چنانچه در [[آیه نجاست مشرکان|آیه ۲۸ سوره توبه]] نیز وعده بینیازی به مؤمنان داده و تصریح کرده که اگر احساس میکنند با وارد نشدن کافران به [[مسجد الحرام]] زندگیشان دچار فقر و بیرونقی میشود؛ بدانند که خداوند اگر بخواهد آنها را بی نیاز میکند.<ref>الآلوسی، روح المعانی، ج۹، ص۳۴۲.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == |