پرش به محتوا

سوره ناس: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۸۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۸ اکتبر ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:


==وجود سلسله مراتب در نظام هستی==
==وجود سلسله مراتب در نظام هستی==
[[عبدالله جوادی آملی]] از مفسران، تکرار واژه ربّ در سوره ناس را به وجود سلسله مراتب در نظام هستی مرتبط می‌داند. به گفته او انسان وقتی مشکلی پیدا کرد اول از سرپرست، راهنما یا مدیر خود کمک می‌خواهد (ربّ الناس) و اگر مشکل او از آن راه حل نشد، به حاکم مملکت پناه می‌برد (مَلِک الناس) و در نهایت اگر کاری از مسئولان زمینی بر نیامد، به «ربّ العالمین» (اِله الناس) پناهنده می‌شود.<ref>جوادی آملی، [https://javadi.esra.ir/fa/w/تفسیر-سوره-ناس-1399/01/29- تفسیر سوره ناس]، مندرج در سایت بنیاد اسراء.</ref>
[[عبدالله جوادی آملی]] از مفسران، تکرار واژه ربّ در سوره ناس را به وجود سلسله مراتب در نظام هستی مرتبط می‌داند. به گفته او انسان وقتی مشکلی پیدا کرد اول از سرپرست، راهنما یا مدیر خود کمک می‌خواهد (ربّ الناس) و اگر مشکل او از آن راه حل نشد، به حاکم مملکت پناه می‌برد (مَلِک الناس) و در نهایت اگر کاری از مسئولان زمینی بر نیامد، به «ربّ العالمین» (اِله الناس) پناهنده می‌شود.<ref>جوادی آملی، [https://javadi.esra.ir/fa/w/%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%86%D8%A7%D8%B3-1399/01/29-?p_l_back_url=%2Fsearch%3Fq%3D%25D8%25AA%25D9%2581%25D8%25B3%25DB%258C%25D8%25B1%2B%25D8%25B3%25D9%2588%25D8%25B1%25D9%2587%2B%25D9%2586%25D8%25A7%25D8%25B3 تفسیر سوره ناس]، مندرج در سایت بنیاد اسراء.</ref>


==ناس‌های سه‌گانه در سوره ناس==
==ناس‌های سه‌گانه در سوره ناس==
برخی از مفسران معتقدند که واژه ناسی که در ابتدای این سوره آمده است به همه مردم اشاره دارد. ناسی که در وسط سوه و عبارت الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ آمده به افرادی که دشمنان جنّ و انس به او حمله می‌کنند، و ناسی که در پایان سوره آمده است در ردیف جن و ناسی است که خودش [[وسوسه|وسوسه‌گر]] است. این سوره و نیز سوره فلق ضلع‌های سه‌گانه استعاذه را نشان می‌دهند.<ref>http://javadi.esra.ir/-/تفسیر-سوره-ناس-1399-01-29
برخی از مفسران معتقدند که واژه ناسی که در ابتدای این سوره آمده است به همه مردم اشاره دارد. ناسی که در وسط سوه و عبارت الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ آمده به افرادی که دشمنان جنّ و انس به او حمله می‌کنند، و ناسی که در پایان سوره آمده است در ردیف جن و ناسی است که خودش [[وسوسه|وسوسه‌گر]] است. این سوره و نیز سوره فلق ضلع‌های سه‌گانه استعاذه را نشان می‌دهند.<ref>جوادی آملی، [https://javadi.esra.ir/fa/w/%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%86%D8%A7%D8%B3-1399/01/29-?p_l_back_url=%2Fsearch%3Fq%3D%25D8%25AA%25D9%2581%25D8%25B3%25DB%258C%25D8%25B1%2B%25D8%25B3%25D9%2588%25D8%25B1%25D9%2587%2B%25D9%2586%25D8%25A7%25D8%25B3 تفسیر سوره ناس]، مندرج در سایت بنیاد اسراء.</ref>
</ref>


==فضیلت و خواص==
==فضیلت و خواص==
خط ۴۲: خط ۴۱:
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانوشت}}
{{پانوشت}}
== یادداشت ==
== منابع ==
{{یادداشت‌ها}}
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
* قرآن کریم، ترجمه محمدمهدی فولادوند، تهران، دارالقرآن الکریم، ۱۴۱۸ق/۱۳۷۶ش.
* قرآن کریم، ترجمه محمدمهدی فولادوند، تهران، دارالقرآن الکریم، ۱۴۱۸ق/۱۳۷۶ش.
* دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، به کوشش بهاءالدین خرمشاهی، ج۲، تهران، دوستان-ناهید، ۱۳۷۷ش.
* دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، به کوشش بهاءالدین خرمشاهی، ج۲، تهران، دوستان-ناهید، ۱۳۷۷ش.
* سیوطی، الدرالمنثور، قم، کتابخانه عمومی آیت الله مرعشی نجفی، ۱۴۰۴ق.
* سیوطی، الدرالمنثور، قم، کتابخانه عمومی آیت الله مرعشی نجفی، ۱۴۰۴ق.
*صدوق، الامالی، قم،  نشر بعثت، چاپ اول، ۱۴۱۷ق.
* طباطبایی، سید محمدحسین، الميزان فی تفسیر القرآن،بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، چاپ دوم، ۱۹۷۴م.
* طباطبایی، سید محمدحسین، الميزان فی تفسیر القرآن،بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، چاپ دوم، ۱۹۷۴م.
* طبرسی، مجمع البیان، تهران، مکتبة العلمیة، چاپ اول، ۱۳۳۸ش.
* طبرسی، مجمع البیان، تهران، مکتبة العلمیة، چاپ اول، ۱۳۳۸ش.