تمکین: تفاوت میان نسخهها
←آثار مترتب بر تمکین
(←منابع) |
|||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
==آثار مترتب بر تمکین== | ==آثار مترتب بر تمکین== | ||
۱- در [[ازدواج موقت|ازدواج موقّت]]، لزوم پرداخت همۀ مهر، متوقّف بر تمكین زن در تمامى مدّت تعیین شده در عقد است.<ref>جواهر | ۱- در [[ازدواج موقت|ازدواج موقّت]]، لزوم پرداخت همۀ مهر، متوقّف بر تمكین زن در تمامى مدّت تعیین شده در عقد است.<ref>نجفی، جواهر الكلام،۱۳۶۲ ش، ج۳۰، ص ۱۶۷.</ref> | ||
۲-زنی که تمکین میکند از | ۲-زنی که تمکین میکند از حقِ قسمت بین زوجات بهرهمند میشود. | ||
۳- طبق نظر مشهور فقها، در صورتی که زن از شوهرش تمکین نماید، شوهرش باید [[نفقه]] وی را پرداخت نماید.<ref> الحدائق الناضرة، ج۲۵، ص ۹۹.</ref> این نفقه به عنوان دَیْن(بدهی) بر عهده شوهر است خواه زن نفقه را مطالبه بکند یا نکند. <ref>خمینی، تحریر الوسیله، ناشر: موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى( ره)، ج۲، ص۳۰۱.</ref>[[شیخ طوسی]] در [[المبسوط فی فقه الامامیه (کتاب)|مبسوط]] منظور از این تمکین را تمکین کامل( یا تخلیه تامه) دانسته که مقید به قید و شرطی نیست و برای تمکین ناقص قائل به نفقه نیست. <ref>الشیخ الطوسي، المبسوط في فقه الإمامية، ۱۳۸۷ق، ج۶، ص۱۱.</ref> | ۳- طبق نظر مشهور فقها، در صورتی که زن از شوهرش تمکین نماید، شوهرش باید [[نفقه]] وی را پرداخت نماید.<ref> البحرانی، الحدائق الناضرة، ناشر: مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين، ج۲۵، ص ۹۹.</ref> این نفقه به عنوان دَیْن(بدهی) بر عهده شوهر است خواه زن نفقه را مطالبه بکند یا نکند. <ref>خمینی، تحریر الوسیله، ناشر: موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى( ره)، ج۲، ص۳۰۱.</ref>[[شیخ طوسی]] در [[المبسوط فی فقه الامامیه (کتاب)|مبسوط]] منظور از این تمکین را تمکین کامل( یا تخلیه تامه) دانسته که مقید به قید و شرطی نیست و برای تمکین ناقص قائل به نفقه نیست. <ref>الشیخ الطوسي، المبسوط في فقه الإمامية، ۱۳۸۷ق، ج۶، ص۱۱.</ref> | ||
در حقوق مدنی ایران برای عدم تمکین، آثار ذیل ذکر شده است: | در حقوق مدنی ایران برای عدم تمکین، آثار ذیل ذکر شده است: |