واقعه سقیفه بنی‌ساعده: تفاوت میان نسخه‌ها
←موضع‌گیری صحابه و بزرگان قریش
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
*'''[[بشیر بن سعد]]''': وی از قوم خزرج و انصار است. وی در چند نوبت استدلال‌های ابوبکر و همراهانش را تأیید کرده و با الفاظی مانند ترس از خدا و عدم مخالفت با یک حق مسلم، انصار را از مخالفت با مهاجران منع کرده است.<ref> طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۲۰۲.</ref> | *'''[[بشیر بن سعد]]''': وی از قوم خزرج و انصار است. وی در چند نوبت استدلال‌های ابوبکر و همراهانش را تأیید کرده و با الفاظی مانند ترس از خدا و عدم مخالفت با یک حق مسلم، انصار را از مخالفت با مهاجران منع کرده است.<ref> طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۲۰۲.</ref> | ||
*'''[[عبدالرحمن بن عوف]]''': مقام و فضیلت افرادی مانند حضرت علی(ع)، ابوبکر و عمر را یادآوری کرده و انصار را فاقد چنین بزرگانی معرفی کرده است.<ref> یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، دار صادر، ج۲، ص۱۲۳.</ref> | *'''[[عبدالرحمن بن عوف]]''': مقام و فضیلت افرادی مانند حضرت علی(ع)، ابوبکر و عمر را یادآوری کرده و انصار را فاقد چنین بزرگانی معرفی کرده است.<ref> یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، دار صادر، ج۲، ص۱۲۳.</ref> | ||
*'''[[زید بن ارقم]]''': وی از انصار است؛ او در سقیفه و در مقابل استدلال‌های ابوبکر و عبدالرحمن بن عوف، علی(ع) را فردی معرفی می‌کند که تمام این ویژگی‌ها را دارد و اگر برای بیعت‌گرفتن پیش‌قدم می‌شد، کسی با او مخالفت نمی‌کرد.<ref>ابن‌ابی‌الحدید، شرح نهج‌البلاغة، مکتبه آیة‌الله المرعشی، ج۶، ص۱۹-۲۰.</ref> سخنان زید، با تأیید و اعلام موافقت برخی از انصار مواجه شد که فریاد زده و می‌گفتند فقط با علی(ع) بیعت خواهند کرد.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۲۰۲.</ref> | *'''[[زید بن ارقم]]''': وی از انصار است؛ او در سقیفه و در مقابل استدلال‌های ابوبکر و عبدالرحمن بن عوف، علی(ع) را فردی معرفی می‌کند که تمام این ویژگی‌ها را دارد و اگر برای بیعت‌گرفتن پیش‌قدم می‌شد، کسی با او مخالفت نمی‌کرد.<ref>زبیر بن بکار، الاخبار الموفقیات، ۱۴۱۶ق، ص۵۷۹؛ ابن‌ابی‌الحدید، شرح نهج‌البلاغة، مکتبه آیة‌الله المرعشی، ج۶، ص۱۹-۲۰.</ref> سخنان زید، با تأیید و اعلام موافقت برخی از انصار مواجه شد که فریاد زده و می‌گفتند فقط با علی(ع) بیعت خواهند کرد.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۲۰۲.</ref> | ||
== گروه‌های حاضر== | == گروه‌های حاضر== | ||
| خط ۲۶۰: | خط ۲۶۰: | ||
* جوهری بصری، احمد بن عبد العزیز، السقیفة و فدک، محقق: محمدهادی امینی، تهران، مکتبة نینوی الحدیثة. | * جوهری بصری، احمد بن عبد العزیز، السقیفة و فدک، محقق: محمدهادی امینی، تهران، مکتبة نینوی الحدیثة. | ||
* حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم البلدان، بیروت، دار صادر، ۱۹۹۵م. | * حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم البلدان، بیروت، دار صادر، ۱۹۹۵م. | ||
*زبیر بن بکار، الاخبار الموفقیات، تحقیق سامی مکی العانی، قم، منشورات الشریف الرضی، ۱۴۱۶ق. | |||
* زرین‌کوب، عبدالحسین، بامداد اسلام، تهران، امیرکبیر، ۱۳۶۹ش. | * زرین‌کوب، عبدالحسین، بامداد اسلام، تهران، امیرکبیر، ۱۳۶۹ش. | ||
* زمخشری، محمود بن عمر، الفائق فی غریب الحدیث، دار الکتب العلمیة، بیروت، منشورات محمد علی بیضون. | * زمخشری، محمود بن عمر، الفائق فی غریب الحدیث، دار الکتب العلمیة، بیروت، منشورات محمد علی بیضون. | ||