ابومخنف: تفاوت میان نسخه‌ها

علامه حلی ابومخنف را در قسم اول رجال خود که ویژه ثقات است آورده<ref>حلی، خلاصه الاقوال، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۰۹.</ref> ابن داوود، ابومخنف را در قسم اول رجال خود که ویژه ممدوحان است و کسانی که اصحاب آنان را تضعیف نکرده آورده است<ref>ابن داوودحلی، الرجال، ۱۳۸۳ق، ص۲۸۲.</ref> علامه بحرالعلوم از او به وثاقت یاد کرده است<ref>بحرالعلوم، الفوائد الرجالیه، ۱۳۶۳ش، ج۱، ص۲۸۶.</ref> علامه مجلسی در کتاب الوجیزه او را از ممدوحان شمرده است<ref>مجلسی، الوجیزه فی الرجال، ۱۴۲۰ق، ص۱۴۵.</ref> شیخ عباس قمی می‌گوید که علی رغم مشهور بودن تشیع او، عالمان اهل سنت مانند طبری و ابن اثیر در نقل به او اعتماد کردند،<ref>قمی، الکنی و الالقاب،۱۳۷۶ق، ج۱، ص۱۵۵.</ref> خویی او را ثقه و طریق شیخ به او را صحیح می‌داند<ref>خویی، معجم رجال الحدیث ۱۴۱۳، ج۱۵، ص۱۴۰</ref>.