پرش به محتوا

سید محمد حسینی بهشتی: تفاوت میان نسخه‌ها

تمیزکاری
(اضافه کردن پیوند به بیرون)
(تمیزکاری)
خط ۳۰: خط ۳۰:
| وبگاه رسمی        =
| وبگاه رسمی        =
}}
}}
'''سید محمد حسینی بهشتی''' ([[سال ۱۳۰۷ هجری شمسی|۱۳۰۷]] - [[سال ۱۳۶۰ هجری شمسی|۱۳۶۰]]ش) مشهور به '''شهید بهشتی''' و '''آیت‌الله بهشتی''' از روحانیون مؤثر در [[انقلاب اسلامی ایران]] بود. بهشتی در [[حوزه علمیه قم در دوره معاصر|حوزه علمیه قم]] شاگرد علمایی مانند [[آیت‌الله بروجردی]]، [[امام خمینی]]، [[سید محمد محقق داماد|محقق داماد]] و [[علامه طباطبائی]] بود. وی از معدود روحانیان تحصیل‌کرده دانشگاهی و آشنا به زبان‌های انگلیسی و آلمانی بود. او از بنیان‌گذران و اساتید [[مدرسه علمیه حقانی]] است که دروس دینی را به روش‌های جدیدتر آموزش می‌داد و [[دبیرستان دین و دانش]] را نیز با هدف تقویت علمی جوانان مذهبی تاسیس کرد.
'''سید محمد حسینی بهشتی''' ([[سال ۱۳۰۷ هجری شمسی|۱۳۰۷]] - [[سال ۱۳۶۰ هجری شمسی|۱۳۶۰]]ش) مشهور به '''شهید بهشتی''' و '''آیت‌الله بهشتی''' از روحانیون مؤثر در [[انقلاب اسلامی ایران]] بود. بهشتی در [[حوزه علمیه قم در دوره معاصر|حوزه علمیه قم]] شاگرد علمایی مانند [[آیت‌الله بروجردی]]، [[امام خمینی]]، [[سید محمد محقق داماد|محقق داماد]] و [[علامه طباطبائی]] بود. وی از معدود روحانیان تحصیل‌کرده دانشگاهی و آشنا به زبان‌های انگلیسی و آلمانی بود. او از بنیان‌گذران و اساتید [[مدرسه علمیه حقانی]] است که دروس دینی را به روش‌های جدیدتر آموزش می‌داد و دبیرستان دین و دانش را نیز با هدف تقویت علمی جوانان مذهبی تاسیس کرد.
<br />
<br />
بهشتی از مخالفان نظام سلطنتی [[پهلوی]] حاکم بر [[ایران]] بود و علیه آن مبارزه سیاسی می‌کرد به همین دلیل مدتی از ایران خارج شد و در این مدت در [[مرکز اسلامی هامبورگ]] در [[آلمان]] فعالیت می‌کرد. در سال [[سال ۱۳۴۹ هجری شمسی|۱۳۴۹]] به ایران بازگشت و بر فعالیت‌های فرهنگی از جمله تدوین کتب درسی دانش‌آموزان متمرکز شد. در آستانه پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران]]، [[امام خمینی|رهبری انقلاب]] او را به عنوان یکی از اعضای شورای انقلاب انتخاب کرد و بعد از پیروزی نیز از موثرترین افراد در تنظیم [[قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران|قانون اساسی]] بود و به عنوان نخستین رئیس دیوان عالی کشور که در [[جمهوری اسلامی ایران]] فعالیت خود را آغاز کرد.
بهشتی از مخالفان نظام سلطنتی [[پهلوی]] حاکم بر [[ایران]] بود و علیه آن مبارزه سیاسی می‌کرد به همین دلیل مدتی از ایران خارج شد و در این مدت در [[مرکز اسلامی هامبورگ]] در [[آلمان]] فعالیت می‌کرد. در سال [[سال ۱۳۴۹ هجری شمسی|۱۳۴۹]] به ایران بازگشت و بر فعالیت‌های فرهنگی از جمله تدوین کتب درسی دانش‌آموزان متمرکز شد. در آستانه پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران]]، [[امام خمینی|رهبری انقلاب]] او را به عنوان یکی از اعضای شورای انقلاب انتخاب کرد و بعد از پیروزی نیز از موثرترین افراد در تنظیم [[قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران|قانون اساسی]] بود و به عنوان نخستین رئیس دیوان عالی کشور که در [[جمهوری اسلامی ایران]] فعالیت خود را آغاز کرد.
خط ۱۳۶: خط ۱۳۶:
=== نقش موثر در شکل‌گیری نظام جمهوری اسلامی ===
=== نقش موثر در شکل‌گیری نظام جمهوری اسلامی ===
بهشتی در دوران نسبتاً کوتاه میان پیروزی انقلاب اسلامی تا زمان شهادت، با اندیشه و تلاش بی‌وقفه درصدد تنظیم و تدوین پشتوانه‌های نظری و قانونی برای نظام [[جمهوری اسلامی ایران]] و نیز تشکیل و تأسیس ارکان اصلی حکومت اسلامی بود. در این مدت می‌باید او را از معروف‌ترین چهره‌های معتقد و مدافع اندیشه‌های [[امام خمینی]] دانست.
بهشتی در دوران نسبتاً کوتاه میان پیروزی انقلاب اسلامی تا زمان شهادت، با اندیشه و تلاش بی‌وقفه درصدد تنظیم و تدوین پشتوانه‌های نظری و قانونی برای نظام [[جمهوری اسلامی ایران]] و نیز تشکیل و تأسیس ارکان اصلی حکومت اسلامی بود. در این مدت می‌باید او را از معروف‌ترین چهره‌های معتقد و مدافع اندیشه‌های [[امام خمینی]] دانست.
<br />
{{جعبه نقل قول| عنوان =| نقل‌قول =سید محمد حسینی بهشتی:{{سخ}}
[[ قرآن|قرآنی]] كه سرتاسرش دعوت به تفكر و اندیشه و تعقل می كند و می گوید عقلت را به كار بیانداز تا بفهمی [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|محمد(ص)]] بر حق است. آیا می شود گفت قرآن آمده تا بر پیشانی [[عقل]] داغ باطل بزند؟ اصلاً می شود این را تصور كرد؟ پس خیلی روشن است كه [[وحی]] برای از میدان به در كردن عقل و اندیشه نیست|تاریخ بایگانی| منبع : پیامبری از نگاهی دیگر، ص۱۹۱| تراز = چپ| عرض = ۲۵۰px|رنگ حاشیه= #۶۶۷۷۸۸|حاشیه= ۵px|اندازه خط = ۱۵px|رنگ پس‌زمینه =#F4FFF4| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}}
وی تحقق اسلام را در جامعه در گرو تحقق مفاهیم بنیادینی از قبیل استقلال، عدالت، آزادی و مشارکت مردم در امور سیاسی و فعالیت‌های اقتصادی می‌دانست. داشتن چنین بینشی سبب شده بود تا بر قطع تسلط بیگانگان از کشور و لزوم استقرار و استقلال قوه قضاییه و تعدیل ثروت در جامعه از طریق گسترش مالکیت‌های تعاونی و تقویت شرکت‌های تعاونی و اهمیت فعالیت‌های سیاسی در قالب احزاب و همفکری در قالب شوراها تأکید بلیغ داشته باشد.<ref>سمینار تبیین اندیشه‌های شهید آیت الله بهشتی، ص۶۹۲۲۳.</ref>
وی تحقق اسلام را در جامعه در گرو تحقق مفاهیم بنیادینی از قبیل استقلال، عدالت، آزادی و مشارکت مردم در امور سیاسی و فعالیت‌های اقتصادی می‌دانست. داشتن چنین بینشی سبب شده بود تا بر قطع تسلط بیگانگان از کشور و لزوم استقرار و استقلال قوه قضاییه و تعدیل ثروت در جامعه از طریق گسترش مالکیت‌های تعاونی و تقویت شرکت‌های تعاونی و اهمیت فعالیت‌های سیاسی در قالب احزاب و همفکری در قالب شوراها تأکید بلیغ داشته باشد.<ref>سمینار تبیین اندیشه‌های شهید آیت الله بهشتی، ص۶۹۲۲۳.</ref>
<br />
<br />
بهشتی در جذب نیروهای جوان به فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی و تشویق آنان به سازندگی کشور توانایی قابل ملاحظه‌ای داشت و از این راه به «کادرسازی» برای جمهوری اسلامی ایران می‌پرداخت. «جهاد سازندگی» و نهادهای مشابه آن، به همین جهت، از پشتیبانی و مدیریت وی بهره‌مند می‌شدند.<ref>راست قامتان جاودانه تاریخ اسلام، دفتر سوم، ص۱۰۳۹۱۱۳۳.</ref>
بهشتی در جذب نیروهای جوان به فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی و تشویق آنان به سازندگی کشور توانایی قابل ملاحظه‌ای داشت و از این راه به «کادرسازی» برای جمهوری اسلامی ایران می‌پرداخت. «جهاد سازندگی» و نهادهای مشابه آن، به همین جهت، از پشتیبانی و مدیریت وی بهره‌مند می‌شدند.<ref>راست قامتان جاودانه تاریخ اسلام، دفتر سوم، ص۱۰۳۹۱۱۳۳.</ref>
<br />
[[پرونده:تشییع سید محمد بهشتی.jpg|بندانگشتی|[[تشییع جنازه|تشییع]] سید محمد بهشتی در [[تهران]].<ref>[https://www.irdc.ir/fa/news/5448 «بازخوانی ۴ «شهادت‌ِ جریان‌ساز» در تاریخ انقلاب اسلامی»]، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.</ref>]]
بهشتی در کنار آگاهی از معارف اسلامی، با وجوهی از اندیشه‌های غربی نیز آشنایی داشت و سخنوری توانا و نویسنده‌ای خوش قلم بود. او صاحب چهره‌ای جذاب و قامتی بلند و حسن خلقی آمیخته با رأفت و مهربانی و دارای سعه صدر و [[انصاف]] و برخوردار از [[صبر]] و متانت بود. روحیه‌ای با نشاط و امیدوار داشت و در نظم و انضباط و مدیریت نمونه بود و به برگزاری [[نماز]] در اول وقت تقید خاصی داشت.<ref>سمینار تبیین اندیشه‌های شهید آیت الله بهشتی، ص۳۴۴۰؛ نیز رجوع کنید به: مهاجری، «ویژگی‌های شهید بهشتی»، ص۶۷.</ref>وی باور داشت با دروغ کسی به راه راست هدایت نمی شود و همان گونه که اسلام گفته انسان از مجرای دروغ به هدف راست نمی رسد. <ref>جلسه پرسش و پاسخ ۱۸ تیر۱۳۵۹ش. تهران مسجد قبا.https://www.beheshti.org/?p=10784
بهشتی در کنار آگاهی از معارف اسلامی، با وجوهی از اندیشه‌های غربی نیز آشنایی داشت و سخنوری توانا و نویسنده‌ای خوش قلم بود. او صاحب چهره‌ای جذاب و قامتی بلند و حسن خلقی آمیخته با رأفت و مهربانی و دارای سعه صدر و [[انصاف]] و برخوردار از [[صبر]] و متانت بود. روحیه‌ای با نشاط و امیدوار داشت و در نظم و انضباط و مدیریت نمونه بود و به برگزاری [[نماز]] در اول وقت تقید خاصی داشت.<ref>سمینار تبیین اندیشه‌های شهید آیت الله بهشتی، ص۳۴۴۰؛ نیز رجوع کنید به: مهاجری، «ویژگی‌های شهید بهشتی»، ص۶۷.</ref>وی باور داشت با دروغ کسی به راه راست هدایت نمی شود و همان گونه که اسلام گفته انسان از مجرای دروغ به هدف راست نمی رسد. <ref>جلسه پرسش و پاسخ ۱۸ تیر۱۳۵۹ش. تهران مسجد قبا.https://www.beheshti.org/?p=10784
<br /></ref>
<br /></ref>
مجموعه این امتیازات، همان‌طور که او را در مرکز توجه توده مردم متدین و عموم نیروهای طرفدار انقلاب اسلامی قرار داده بود، وی را آماج دشمنی‌ها و تهمت‌های همه اشخاص و گروه‌هایی ساخت که او را مانعی بر سر راه خود می‌دیدند. دامنه گسترده دشمنی و مخالفت با وی و کثرت تهمت‌هایی که بر او، مخصوصاً پس از پیروزی انقلاب، وارد شد و صبر و سکوت وی در برابر این دشمنی‌ها حیرت‌آور است.
مجموعه این امتیازات، همان‌طور که او را در مرکز توجه توده مردم متدین و عموم نیروهای طرفدار انقلاب اسلامی قرار داده بود، وی را آماج دشمنی‌ها و تهمت‌های همه اشخاص و گروه‌هایی ساخت که او را مانعی بر سر راه خود می‌دیدند. دامنه گسترده دشمنی و مخالفت با وی و کثرت تهمت‌هایی که بر او، مخصوصاً پس از پیروزی انقلاب، وارد شد و صبر و سکوت وی در برابر این دشمنی‌ها حیرت‌آور است.
{{جعبه نقل قول| عنوان =| نقل‌قول =سید محمد حسینی بهشتی:{{سخ}}
[[ قرآن|قرآنی]] كه سرتاسرش دعوت به تفكر و اندیشه و تعقل می كند و می گوید عقلت را به كار بیانداز تا بفهمی [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|محمد(ص)]] بر حق است. آیا می شود گفت قرآن آمده تا بر پیشانی [[عقل]] داغ باطل بزند؟ اصلاً می شود این را تصور كرد؟ پس خیلی روشن است كه [[وحی]] برای از میدان به در كردن عقل و اندیشه نیست|تاریخ بایگانی| منبع : پیامبری از نگاهی دیگر، ص۱۹۱| تراز = چپ| عرض = ۲۵۰px|رنگ حاشیه= #۶۶۷۷۸۸|حاشیه= ۵px|اندازه خط = ۱۵px|رنگ پس‌زمینه =#F4FFF4| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}}


==شهادت==
==شهادت==
[[پرونده:تشییع سید محمد بهشتی.jpg|بندانگشتی|تشییع سید محمد بهشتی در [[تهران]].<ref>[https://www.irdc.ir/fa/news/5448 «بازخوانی ۴ «شهادت‌ِ جریان‌ساز» در تاریخ انقلاب اسلامی»]، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.</ref>]]
{{نوشتار اصلی|انفجار دفتر حزب جمهوری اسلامی}}
{{نوشتار اصلی|انفجار دفتر حزب جمهوری اسلامی}}
بهشتی [[۷ تیر]] [[سال ۱۳۶۰ هجری شمسی|سال ۱۳۶۰ش]]، در دفتر [[حزب جمهوری اسلامی]] همراه با عده‌ای از همفکرانش بر اثر انفجار بمب به [[شهادت]] رسید. مسئولیت این بمب گذاری را سازمان تروریستی موسوم به مجاهدین خلق بر عهده گرفت. پیکر وی پس از تشییع در تهران در [[بهشت زهرا]] به خاک سپرده شد. در اعلامیه [[امام خمینی]] به مناسبت شهادت بهشتی و یاران او آمده است: «بهشتی... مظلوم زیست و مظلوم مرد و خار چشم دشمنان اسلام بود».<ref>خمینی، صحیفه نور، ج۱۵، ص۵۲؛ راست قامتان جاودانه تاریخ اسلام، دفتر سوم، ص۱۱۱۷؛ نیز رجوع کنید به: سمینار تبیین اندیشه‌های شهید آیت الله بهشتی، ص۳۵۳۶.</ref>
بهشتی [[۷ تیر]] [[سال ۱۳۶۰ هجری شمسی|سال ۱۳۶۰ش]]، در دفتر [[حزب جمهوری اسلامی]] همراه با عده‌ای از همفکرانش بر اثر انفجار بمب به [[شهادت]] رسید. مسئولیت این بمب گذاری را سازمان تروریستی موسوم به مجاهدین خلق بر عهده گرفت. پیکر وی پس از تشییع در تهران در [[بهشت زهرا]] به خاک سپرده شد. در اعلامیه [[امام خمینی]] به مناسبت شهادت بهشتی و یاران او آمده است: «بهشتی... مظلوم زیست و مظلوم مرد و خار چشم دشمنان اسلام بود».<ref>خمینی، صحیفه نور، ج۱۵، ص۵۲؛ راست قامتان جاودانه تاریخ اسلام، دفتر سوم، ص۱۱۱۷؛ نیز رجوع کنید به: سمینار تبیین اندیشه‌های شهید آیت الله بهشتی، ص۳۵۳۶.</ref>
confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۴۹

ویرایش