عاق والدین: تفاوت میان نسخهها
←پیامدها
(←مفهوم) |
|||
خط ۹: | خط ۹: | ||
== پیامدها== | == پیامدها== | ||
عاق والدین از رذایل اخلاقی است که در روایات به [[گناه کبیره]] بودن آن تصریح<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۲۷۶.</ref> و پیامدهایی برای آن بیان شده است: | عاق والدین از رذایل اخلاقی است که در روایات به [[گناه کبیره]] بودن آن تصریح<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۲۷۶.</ref> و پیامدهایی برای آن بیان شده است: | ||
* محرومیت از بهشت و استشمام بوی آن؛<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۳۴۹.</ref> بر پایه روایتی از [[امام صادق (ع)]]، روز قیامت، پردهای از پردههای [[بهشت]] را کنار میزنند، بوی آن به مشام هر جانداری از مسافت پانصد سال راه میرسد، مگر کسانی که عاق والدین شدهاند<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۳۴۹.</ref> همچنین در روایات متعددی از تعبیر | * محرومیت از بهشت و استشمام بوی آن؛<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۳۴۹.</ref> بر پایه روایتی از [[امام صادق (ع)]]، روز قیامت، پردهای از پردههای [[بهشت]] را کنار میزنند، بوی آن به مشام هر جانداری از مسافت پانصد سال راه میرسد، مگر کسانی که عاق والدین شدهاند<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۳۴۹.</ref> همچنین در روایات متعددی از تعبیر «لایَدْخُلُ الْجَنّه»(وارد بهشت نمیشود) برای عاق والدین استفاده شده است.<ref>حمیری، قرب الاسناد، ۱۴۱۳ق، ص۸۲.</ref> | ||
* ورود به جهنم.<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۳۴۸.</ref> | * ورود به جهنم.<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۳۴۸.</ref> | ||
* پذیرفته نشدن نماز؛ در روایتی آمده کسی که با نظر دشمنی به پدر و مادر ستمکار خود نگاه کند، خدا [[نماز]]ش را نمیپذیرد.<ref> کلینی، الکافی، ج۲، | * پذیرفته نشدن نماز؛ در روایتی آمده کسی که با نظر دشمنی به پدر و مادر ستمکار خود نگاه کند، خدا [[نماز]]ش را نمیپذیرد.<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۳۴۹.</ref> | ||
* مستجاب نشدن [[دعا]].<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۴۴۸.</ref> | * مستجاب نشدن [[دعا]].<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۴۴۸.</ref> | ||
* عذاب در دنیا؛ در روایتی از پیامبر عقوق والدین از گناهانی دانسته شده که انسان در دنیا کیفرش را | * عذاب در دنیا؛ در روایتی از پیامبر عقوق والدین از گناهانی دانسته شده که انسان در دنیا کیفرش را میبیند.<ref>پاینده، نهج الفصاحه، ۱۳۸۲ش، ص۱۶۵.</ref> [[ملا احمد نراقی]] گفته است تجربه ثابت کرده که عاق والدین، کوتاهی عمر، تلخی زندگانی، فقر، پریشانی و سختی جاندادن و شدت سَکَرات موت را در پی دارد.<ref>نراقی، معراج السعاده، ۱۳۷۸ش، ص۵۳۲.</ref> | ||
* عذاب قبر؛ به گفته [[ملامهدی نراقی]]، کسی که مادرش از او ناراضی باشد [[سکرات موت]] و [[عذاب قبر]]ش شدید است.<ref> نراقی، جامع السعادات، ۱۳۸۳ق، ج۲، ص۲۶۳.</ref> | * عذاب قبر؛ به گفته [[ملامهدی نراقی]]، کسی که مادرش از او ناراضی باشد [[سکرات موت]] و [[عذاب قبر]]ش شدید است.<ref> نراقی، جامع السعادات، ۱۳۸۳ق، ج۲، ص۲۶۳.</ref> | ||