هبه: تفاوت میان نسخهها
←برخی از احکام هبه
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
*اگر واهب خواست موهوب را پس بگیرد، منافعی که در موهوب پدید آمده و قابل جداشدن است برای متّهب (قبول کننده مال) است؛ مانند: میوههای درخت.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ج۲، ص۵۷.</ref> | *اگر واهب خواست موهوب را پس بگیرد، منافعی که در موهوب پدید آمده و قابل جداشدن است برای متّهب (قبول کننده مال) است؛ مانند: میوههای درخت.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ج۲، ص۵۷.</ref> | ||
*اگر واهب برای پس گرفتن موهوب مراجعه کرد و دید که موهوب معیوب شده است، واهب حق گرفتن خسارت ندارد.<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۱۸۱.</ref> | *اگر واهب برای پس گرفتن موهوب مراجعه کرد و دید که موهوب معیوب شده است، واهب حق گرفتن خسارت ندارد.<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۱۸۱.</ref> | ||
*درباره خمس مال موهوب اکثر فقیهان معتقدند، چنانچه در سر سال خمسی زیاد بیاید لازم است خمس آن پرداخت شود.<ref>بنیهاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۸، ذیل مسئله ۱۷۵۳.</ref> البته برخی | *درباره [[خمس]] مال موهوب اکثر [[فقیهان]] معتقدند، چنانچه در سر سال خمسی زیاد بیاید لازم است خمس آن پرداخت شود.<ref>بنیهاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۸، ذیل مسئله ۱۷۵۳.</ref> البته برخی [[فهرست مراجع تقلید شیعه|مراجع تقلید]] خمس هدیه را واجب ندانستهاند.<ref>بنیهاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۸، مسئله ۱۷۵۳؛ خامنهای، سید علی، اجوبة الاستفتاءات، ص۱۷۷.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |