بحث:هبه
@Rezai.mosavi: سلام و ادب و خداقوت...به نظر میرسد گاهی برخی از جملات سنگین تر از فهم مخاطب عام است و یا لااقل توضیحی نیاز دارد.- مانند این عبارت:( منظور از عدم العوض در هبه، عدم لزوم عوض است نه عدم جواز آن. در واقع عوض در هبهٔ معوضه در مقابل مال موهوب قرار نگرفته، بلکه شرط در تملیک مجانی است و هبه در مقابل هبه است)
--Mahdi1382 (بحث) ۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۱۰ (+0330)
همچنین جمله: «در اصطلاح فقیهان معنای اعمی نیز برای هبه ذکر شده...» مفهوم نیست برای مخاطب عام.
--Salar (بحث) ۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۴ (+0330)
@Salar و Mahdi1382: سلام و تشکر از عنایت شما. Rezai.mosavi (بحث) ۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۰۶ (+0330)
جند نکته
- ادبیات مدخل تخصصی و حوزوی است لطفا بازنویسی کنید.
- نسبت هبه با هدیه چیست؟ در معنای خاصی که برای هبه ذکر نمودهاید این نسبت نیاز به تبیین دارد؟
- یکی از احکام مبتلابه هبه، بحث خمس هبه است که در مدخل به آن اشاره نشده است.
- -- این حکم مبتلابه است، ولی به نظرم جایش در مبحث خمس است. مخصوصا اینکه از مراجع اخیر فقط سه مرجع(امام، رهبری و نوری) قائل به عدم وجوب خمس هدیه هستند. -- Rezai.mosavi (بحث) ۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۱۴ (+0330)
- اتفاقا طرح بحث خمس هبه در این مدخل به خاطر همین است که برخی از آیات عظام قائل به عدم وجوب آن هستند و الا مانند بقیه مداخل ذکر خمس در مدخل اولویتی نداشت. در مدخل خمس هم اگر نیست باید اضافه کنیم.--Shamsoddin (بحث) ۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۳۵ (+0330)
- -- این حکم مبتلابه است، ولی به نظرم جایش در مبحث خمس است. مخصوصا اینکه از مراجع اخیر فقط سه مرجع(امام، رهبری و نوری) قائل به عدم وجوب خمس هدیه هستند. -- Rezai.mosavi (بحث) ۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۱۴ (+0330)
- اصل حکم پس گرفتن هبه چیست؟ در چه فرضی واهب میتواند رجوع کند و در چه فرضی نمیتواند؟
--Shamsoddin (بحث) ۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۴۲ (+0330)
-- @Shamsoddin: تشکر از عنایت جنابعالی. Rezai.mosavi (بحث) ۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۱۸ (+0330)
سلام
با تشکر از نویسنده محترم:
- یک نکته اساسی که باید در نظر گرفته شود این است که در ویکی، اگرچه یک مدخل ممکن است از چند بخش تشکیل یابد، اما فهم هر بخش نباید وابسته به فهم و یا خواندن بخشهای قبل و یا بخشهای بعد باشد و لذا هر بخش به تنهایی خودش باید قابل فهم باشد. نویسنده محترم در بخش «تعریف و جایگاه»، اصطلاحات «واهب» و «مُتَّهب» را توضیح داده و در بخشهای بعدی بدون کوچکترین توضیحی، این اصطلاحات را به کار گرفته است. پیشنهاد این است که به این شکل نوشته شود. هبهدهنده (واهب) و هبهگیرنده (مُتَّهب)...
باتشکر H.ahmadi (بحث) ۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۸ (+0330)
@H.ahmadi: سلام و تشکر از توجه جنابعالی.-- Rezai.mosavi (بحث) ۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۱۰ (+0330)