confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۴۹
ویرایش
(ویکی سازی) |
|||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
[[تفسیر قرآن|مفسران]] تصریح کردهاند که آیه تبلیغ پس از بازگشت [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول خدا]] از [[حجة الوداع|حجه الوداع]] در منطقه [[غدیر خم]] در [[۱۸ ذیالحجه]] نازل شد.<ref>رجوع کنید به: قمی، تفسیر القمی، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۷۹؛ عیاشی، تفسیر العیاشی، ۱۳۸۰ق، ج۱، ص۳۳۲.</ref> در منابع [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] نیز [[حدیث|روایاتی]] وجود دارد که زمان و مکان نزول این آیه را غدیر خم بیان میکند.<ref>رجوع کنید به: سیوطی، الدر المنثور، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۲۹۸؛ آلوسی، روح المعانی، ۱۴۰۵ق، ج۶، ص۱۹۴.</ref> عالمان شیعه با تکیه بر [[حدیث|روایاتی]] از [[امامان شیعه]] و برخی از [[صحابه]]، [[اسباب نزول|شأن نزول]] آیه تبلیغ را [[واقعه غدیر]] و اعلام جانشینی [[امام علی علیهالسلام|امیرالمومنین]] میدانند.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۲۹۰، ح۶؛ طبرسی، الاحتجاج، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۵۷؛ ابوالفتوح رازی، روض الجنان و روح الجنان، ۱۳۸۲-۱۳۸۷ش، ج۴، ص۲۷۵-۲۸۱.</ref> عالمان اهل سنت نیز سبب نزول آیه تبلیغ را آغاز رسالت پیامبر یا مکلف شدن پیامبر برای ابلاغ اسلام دانستهاند.<ref>رجوع کنید به: طبری، جامع البیان، ۱۴۲۲ق، ج۸، ص۵۶۷-۵۶۹؛ ثعالبی، جواهر الحسان، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۴۴۲؛ سیوطی، الدر المنثور، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۲۹۸؛ ابوحیان، تفسیر البحر المحیط، ۱۹۸۳م، ج۳، ص۵۲۹.</ref> | [[تفسیر قرآن|مفسران]] تصریح کردهاند که آیه تبلیغ پس از بازگشت [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول خدا]] از [[حجة الوداع|حجه الوداع]] در منطقه [[غدیر خم]] در [[۱۸ ذیالحجه]] نازل شد.<ref>رجوع کنید به: قمی، تفسیر القمی، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۷۹؛ عیاشی، تفسیر العیاشی، ۱۳۸۰ق، ج۱، ص۳۳۲.</ref> در منابع [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] نیز [[حدیث|روایاتی]] وجود دارد که زمان و مکان نزول این آیه را غدیر خم بیان میکند.<ref>رجوع کنید به: سیوطی، الدر المنثور، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۲۹۸؛ آلوسی، روح المعانی، ۱۴۰۵ق، ج۶، ص۱۹۴.</ref> عالمان شیعه با تکیه بر [[حدیث|روایاتی]] از [[امامان شیعه]] و برخی از [[صحابه]]، [[اسباب نزول|شأن نزول]] آیه تبلیغ را [[واقعه غدیر]] و اعلام جانشینی [[امام علی علیهالسلام|امیرالمومنین]] میدانند.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۲۹۰، ح۶؛ طبرسی، الاحتجاج، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۵۷؛ ابوالفتوح رازی، روض الجنان و روح الجنان، ۱۳۸۲-۱۳۸۷ش، ج۴، ص۲۷۵-۲۸۱.</ref> عالمان اهل سنت نیز سبب نزول آیه تبلیغ را آغاز رسالت پیامبر یا مکلف شدن پیامبر برای ابلاغ اسلام دانستهاند.<ref>رجوع کنید به: طبری، جامع البیان، ۱۴۲۲ق، ج۸، ص۵۶۷-۵۶۹؛ ثعالبی، جواهر الحسان، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۴۴۲؛ سیوطی، الدر المنثور، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۲۹۸؛ ابوحیان، تفسیر البحر المحیط، ۱۹۸۳م، ج۳، ص۵۲۹.</ref> | ||
بنابر منابع [[شیعه]]، [[جبرئیل]] ابتدا در هنگام [[حج]] در [[حجة الوداع]] نزد پیامبر(ص) آمد و از وی خواست برای جانشینی علی(ع) از مردم [[بیعت]] بگیرد، اما پیامبر به دلیل شناختی که از دشمنی قریش و [[منافقین]] و کینه | بنابر منابع [[شیعه]]، [[جبرئیل]] ابتدا در هنگام [[حج]] در [[حجة الوداع]] نزد پیامبر(ص) آمد و از وی خواست برای جانشینی علی(ع) از مردم [[بیعت]] بگیرد، اما پیامبر به دلیل شناختی که از دشمنی قریش و [[منافقین]] و [[کینهتوزی|کینه توز]]ان با امیرالمومنین (ع) داشت خطر تفرقهافکنی و بازگشت به [[جاهلیت]] را میدید لذا از پروردگار درخواست حفظ از مردم کرد. جبرئیل برای بار دوم در [[مسجد خیف]] بر پیامبر نازل شد و همان امر را دوباره ابلاغ کرد بدون اینکه وعدۀ نگهبانی از خطر مردم را برای پیامبر به ارمغان آورده باشد. در سومین دفعه امین وحی در بین راه [[مکه]] به [[مدینه]] نزد پیامبر آمد و مجدداً همان امر را تکرار کرد. پیامبر به جبرئیل فرمود من از اینکه مردم مرا در جانشینی علی دروغگو بدانند و سخنم را قبول نکنند بیمناکم. در آخرین مرحله فرشته الهی در نزدیکی برکهای به نام غدیر خم بر پیامبر نازل شد و پس از تکرار دستور خداوند، وعده نگهبانی و حفاظت از گزند منافقان را نیز برای رسول خدا به ارمغان آورد.<ref>طبرسی، اعلام الوری، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۲۶۱.</ref> | ||
===احتمالات دیگر=== | ===احتمالات دیگر=== | ||
برای علت نزول آیه، احتمالات دیگری نیز ذکر شده است که علمای اسلام و شیعه آنها را نقد کردهاند: | برای علت نزول آیه، احتمالات دیگری نیز ذکر شده است که علمای اسلام و شیعه آنها را نقد کردهاند: |