جزء (قرآن): تفاوت میان نسخه‌ها

برخی اصل جزءبندی قرآن را برگرفته از روایتی از پیامبر می‌دانند که در آن به قرائت قرآن در هر ماه قمری اشاره شده است.<ref> احمد بن احمد بن محمد عبدالله الطویل، فن الترتیل و علومه، ۱۴۲۰ق، ص۶۵.</ref> اما درباره تاریخِ شروعِ تقسیم‌بندی قرآن به سی جزء، نظرات مختلفی وجود دارد. گفته شده است این تقسیم‌بندی در زمان [[حجاج بن یوسف ثقفی]] (درگذشت [[سال ۹۵ هجری قمری|۹۵ق]]) آغاز شد<ref> فیض کاشانی، محجةالبیضاء، ۱۴۲۸ق، ص۲۲۴.</ref> تا در هر روز ماه رمضان یک جزء از آن قرائت شود.<ref>معینی، «جزء»، ص۸۳۶.</ref> برخی نیز گفته‌اند [[مأمون عباسی]] امر کرد که قرآن را این‌گونه تقسیم‌بندی کنند.<ref>معرفت، التمهید، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۳۶۴.</ref> زَرکَشی از مفسران قرن هشتم، رواج تقسیم قرآن به ۳۰ جزء را از مدارس دینی می‌دانست.<ref>زرکشی، البرهان، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۵۰.</ref>  

در [[ایران]] و برخی دیگر از کشورهای اسلامی، [[مسلمان|مسلمانان]] در [[رمضان|ماه رمضان]]، قرآن را ختم می‌کنند؛ از این‌رو در هر روز یک جزء از قرآن را می‌خوانند که به این سنت، [[جزءخوانی]] گفته می‌شود. تلویزیون ایران برخی جزءخوانی‌‎ها در اماکن مقدس را، به صورت مستقیم از صداوسیما پخش می‌کند.<ref>[http://www.tavoosebehesht.ir/news/1572 برنامه جزءخوانی صدا و سیما]، طاووس بهشت.</ref>

در برخی کشورهای اسلامی همچون ایران، جزءهای قرآن به‌صورت مستقل نیز چاپ می‌شوند. این قرآن‌ها به سی‌پاره خوانده می‌شوند و در مراسم ترحیم از آن استفاده می‌شود.<ref>دهخدا، لغت‌نامه دهخدا، ذیل واژه سی‌پاره.</ref>

{{-}}

{{منابع}}

* رضاپور، محمدتقی، [http://irandaveh.blogfa.com/post/130 دانستنی‌های قرآن]، ایران‌داوه. تاریخ درج مطلب: ۳ خرداد ۱۳۹۵ش، تاریخ بازدید: ۱۱ اریبهشت ۱۴۰۲ش.

* زرکشی، بدرالدین محمد بن عبدالله، «البرهان فی علوم القرآن»، بیروت، انتشارات دارالجیل، ۱۴۰۸ق.

* فیض کاشانی، محسن، «المحجة البیضاء»، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۲۸ق.

* [http://www.pasokhgoo.ir/node/86982 چگونگی تقسیم قرآن به سی جزء.]

* [http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa31278 چرا قرآن کریم سی جزء دارد.]

  | شناسه = <!--ناقص، کامل-->کامل