منی: تفاوت میان نسخهها
←تفاوت با مذی، وذی و ودی
(←منابع) |
|||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
* وَدْی: مایعی است که گاه پس از ادرار از انسان خارج میشود.<ref> عاملی، الاصطلاحات الفقیه، ۱۴۱۳ق، ص۲۲۹.</ref> | * وَدْی: مایعی است که گاه پس از ادرار از انسان خارج میشود.<ref> عاملی، الاصطلاحات الفقیه، ۱۴۱۳ق، ص۲۲۹.</ref> | ||
از نظر فقهان شیعه، مذی، وذی و ودی نجس نیستند<ref>برای نمونه نگاه کنید به: مکارم شیرازی، رساله توضیح المسائل، ۱۴۲۹ق، ص۳۱.</ref> و [[وضو]] را باطل نمیکنند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: سید مرتضی، الانتصار، ۱۴۱۵ق، ص۱۱۹؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۴۱۴.</ref> | از نظر فقهان شیعه، مذی، وذی و ودی نجس نیستند<ref>برای نمونه نگاه کنید به: مکارم شیرازی، رساله توضیح المسائل، ۱۴۲۹ق، ص۳۱.</ref> و [[وضو]] را باطل نمیکنند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: سید مرتضی، الانتصار، ۱۴۱۵ق، ص۱۱۹؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۴۱۴.</ref> [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مراجع تقلید در تعریف این سه واژه و احکامش میگوید: رطوبتهایی كه از انسان خارج میشود غير از بول و منى بر چند قسم است: اوّل آبى كه گاه بعد از بول بيرون میآيد و كمى سفيد و چسبنده است و به آن «وَدْی» میگویند، دوم آبى كه هنگام ملاعبه و بازى کردن با همسر بیرون میآيد و به آن «مَذْی» میگویند، سوم آبى که گاه بعد از منى بیرون میآید و به آن «وَذْی» گویند، همه این آبها درصورتی که مجرا آلوده به بول و منى نباشد، پاک است و وضو و غسل را هم باطل نمیکند.<ref>https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&mid=255385&catid=44736 | ||
</ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانوشت}} | {{پانوشت}} |